أنساب الأشراف للبلاذري

أَنَّهُ قَالَ فِي قَتْلِ عُثْمَانَ : لَقَدْ نَهَيْتُ عَنْهُ وَلَقَدْ كُنْتُ كَارِهًا لِقَتْلِهِ وَلَكِنِّي غُلِبْتُ " .

: " لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَجْمَعُوا عَلَى قَتْلِ عُثْمَانَ لَرُمُوا بِالْحِجَارَةِ كَمَا رُمِيَ قَوْمُ لُوطٍ " .

، قَالَ : " مَا زَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ قَتْلِ عُثْمَانَ وَيُعَظِّمُ شَأْنَهُ حَتَّى جَعَلْتُ أَلُومُ نَفْسِي عَلَى أَنْ لا أَكُونُ قُلْتُ مِثْلَ مَا قَالَ " .

، قَالَتْ : " لَيْتَنِي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا قَبْلَ أَمْرِ عُثْمَانَ ، فَواللَّهِ مَا أَحْبَبْتُ لَهُ شَيْئًا إِلا مُنِّيتُ بِمِثْلِهِ ، حَتَّى لَوْ أَحْبَبْتُ أَنْ يُقْتَلَ لَقُتِلْتُ " .

وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ فَجَاءَ الأَشْتَرُ فَقَالَ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنيِنَ مَا تَقُولِينَ فِي أَمْرِ هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَتَكَلَّمَتِ امْرَأَةٌ صَيِّتَةٌ بَيِّنَةُ اللِّسَانِ ، فَقَالَتْ : مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ آمُرَ بِسَفْكِ دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ ، وَقَتْلِ إِمَامِهِمْ وَاسْتِحْلالِ حُرْمَتِهِمْ ، فَقَالَ الأَشْتَرُ ، كَتَبْتُنَّ…

، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ خُشَّافٍ ، قَالَ : " قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ قَتْلِهِ ، فَقَالَتْ : لَعَنَ اللَّهُ قَتَلَتَهُ فَقَدْ قُتِلَ مَظْلُومًا ، أَقَادَ اللَّهُ مِنِ ابْنِ أَبِي بَكْرٍ وَأَهْدَى إِلَى الأَشْتَرِ سَهْمًا…

يَوْمًا عَلَى بَنَاتِهِ وَهُنَّ يَمْسَحْنَ عُيُونَهُنَّ ، فَقَالَ : مَالَكُنَّ تَبْكِينَ ؟ قُلْنَ : نَبْكِي عَلَى عُثْمَانَ ، فَبَكَى ، وَقَالَ : ابْكِينَ " .

، أَنَّهَا قَالَتْ حِينَ قُتِلَ عُثْمَانَ : تَرَكْتُمُوهُ كَالثَّوْبِ النَّقِيِّ مِنَ الدَّنَسِ ثُمَّ ذَبَحْتُمُوهُ كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ ، فَهَلا كَانَ هَذَا قَبْلَ هَذَا ؟ ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : هَذَا عَمَلُكِ ، كَتَبْتِ إِلَى النَّاسِ تَأْمُرِينَهُمْ بِالْخُرُوجِ إِلَيْهِ ، فَقَالَتْ : لا وَالَّذِي…

، قَالَ : " اسْتَأْذَنَ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ائْذَنُوا لَهُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَعَلَى مَنْ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ إِلا الْمُؤْمِنِينَ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ، يُشَرَّفُونَ فِي الدُّنْيَا وَيُوضَعُونَ فِي الآخِرَةِ " .

، قَالَ : " شَهِدْتُ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فِي خُلْعٍ فَأَبَى أَنْ يُجِيزَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِهَابٍ : شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَأَتَاهُ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فِي خُلْعٍ فَأَجَازَهُ ، وَقَالَ : إِنَّمَا طَلَّقَكِ بِمَالِكِ " .

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ أَمِنَ رَجُلا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ أُعْطِيَ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .

، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنِ ائْتَمنَهُ رَجُلٍ عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ فَأَنَا مِنْهُ بَرِئٌ وَلَوْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا " .

: " إِنَّ الْمُخْتَارَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ . قَالَ : صَدَقَ . ثُمَّ قَرَأَ : هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ { 221 } تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ { 222 } سورة الشعراء آية 221-222 " .

: " إِنَّ الْمُخْتَارَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ . فَقَالَ : صَدَقَ إِنَّهُمَا وَحْيَانِ وَحْيُ اللَّهِ إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَحْيُ الشَّيْطَانِ ، وَقَرَأَ : وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ سورة الأنعام آية 121 " .

، يَقُولُ فِي الْمُخْتَارِ : طَلَبَ بِثَأْرِنَا ، وَقَتَلَ قَتَلَتَنَا ، فَنَهَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، وَقَالَ : نَحْنُ أَعْلَمُ بِهِ فَلا تَقُلْ فِيهِ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا " . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الْمُخْتَارُ ، فَقَالَ :…

" أَنَّهُ مَا رَدَّ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْوُلاةِ هَدِيَّتَهُ ، أَوْ قَالَ : صِلَتَهُ . إِلا الْمُخْتَارَ ، فَإِنَّهُ بَعَثَ إِلَيْهِ بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَرَدَّهَا " .

حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : " مَا رَدَّ ابْنُ عُمَرَ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْوُلاةِ صِلَتَهُ إِلا الْمُخْتَارَ ،…

حَدَّثَنَا أَبُو خيثمة ، حَدَّثَنَا وهب بْن جَرِير ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ومحمد بْن أَبِي عُيَيْنَة : أَن المختار وجه أحمر بْن شميط ليأخذ البصرة فخرج فِي أربعين ألفا فنزل المذار واستنفر المصعب النَّاس ، وخرج إِلَيْهِ بالبصرة ، وَقَدْ كَانَ مُصْعَب…

، قَالَ : خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ يَسْتَسْقِي ، وَخَرَجَ مَعَهُ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، وَخَرَجْتُ مَعَهُمْ يَوْمَئِذٍ فَخَطَبَ عَلَى رِجْلَيْهِ عَلَى غَيْرِ مِنْبَرٍ ، فَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ ، وَاسْتَسْقَى ، وَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ وَنَحْنُ…

" أَنَّهُ دَفَنَ مَيِّتًا فَسَلَّهُ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ " .

، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : " رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَطَيْلَسَانًا مُدَبَّجًا " .

أَنَّهُ كَانَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَامَ مِنَ الْعَشِيِّ قَبْلَ الْعِيدِ ، فَقَالَ : " إِنَّا خَارِجُونَ وَإِنَّا مُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ " .

إِلَى طَعَامٍ فَلَمَّا جَاءَ وَجَدَ الْبَيْتَ مُنَجَّدًا فَقَعَدَ خَارِجًا يَبْكِي ، فَقَالُوا : مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَيَّعَ جَيْشًا فَبَلَغَ عَقَبَةَ الْوَادِي قَالَ : " أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكُمْ وَخَوَاتِمَ أَعْمَالِكُمْ " . فَرَأَى ذَاتَ…

وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ : " أَنَّهُ أَجَّلَ الْعِنِّينَ سَنَةً " . وَرُوِيَ أَنَّ الشَّعْبِيَّ ، قَالَ : يُؤَجَّلُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ .