أنساب الأشراف للبلاذري

لِلَّذِينَ دَعَوْا إِلَى الْحَرْبِ : يَا قَوْمُ ، قَدْ تَرَوْنَ خِلافَ أَصْحَابِكُمْ ، وَأَنْتُمْ قَلِيلٌ فِي كَثِيرٍ ، وَلَئِنْ عُدْتُمْ إِلَى الْحَرْبِ لَيَكُونَنَّ أَشَدَّ عَلَيْكُمْ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَإِذَا اجْتَمَعُوا وَأَهْلُ الشَّامِ عَلَيْكُمْ أَفْنَوْكُمْ ، وَاللَّهِ مَا رَضِيتُ مَا كَانَ وَلا هَوِيتُهُ ، وَلَكِنِّي مِلْتُ إِلَى الْجُمْهُورِ مِنْكُمْ خَوْفًا عَلَيْكُمْ ، ثُمَّ أَنْشَدَ : وَمَا أَنَا إِلا مِنْ غَزِيَّةَ إِنْ غَوَتْ غَوَيْتُ وَإِنْ تَرْشُدْ غَزِيَّةُ أَرْشُدُ فَفَارَقُوهُ وَمَضَى بَعْضُهُمْ إِلَى الْكُوفَةِ قَبْلَ كِتَابِ الْقَضِيَّةِ ، وَأَقَامَ الْبَاقُونَ مَعَهُ عَلَى إِنْكَارِهِمُ التَّحْكِيمَ نَاقِمِينَ عَلَيْهِ ، يَقُولُونَ : لَعَلَّهُ يَتُوبُ وَيُرَاجِعُ ، فَلَمَّا كُتِبَتِ الْقَضِيَّةُ خَرَجَ بِهَا الأَشْعَثُ ، فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ حُدَيْرٍ : يَا أَشْعَثُ ، مَا هَذِهِ الدَّنِيَّةُ ؟ أَشَرْطٌ أَوْثَقُ مِنْ شَرْطِ اللَّهِ ؟ وَاعْتَرَضَهُ بِسَيْفٍ فَضَرَبَ عَجُزَ بَغْلَتِهِ وَحَكَمَ فَغَضِبَ لِلأَشْعَثِ أَهْلُ الْيَمَنِ حَتَّى مَشَى الأَحْنَفُ ، وَجَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، وَمَعْقِلُ بْنُ قَيْسٍ ، وَشَبَثُ بْنُ رِبْعِيٍّ ، وَوُجُوهُ تَمِيمٍ إِلَيْهِمْ فَرَضُوا وَصَفَحُوا " .