أنساب الأشراف للبلاذري

أَنْ يُقِيمَ بِمَكَّةَ فَيُبَايِعُهُ وَيُبَايِعُهُ النَّاسُ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ أَنْ لا يَتَّهِمَهُ وَأَنْ يُعْذَرَ فِي الْقَوْلِ ، فَقَالَ الْحُسَيْنُ : لأَنْ أُقْتَلَ خَارِجًا مِنْ مَكَّةَ بِشِبْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُقْتَلَ فِيهَا ، وَلأَنْ أُقْتَلَ خَارِجًا مِنْهَا بِشِبْرَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُقْتَلَ خَارِجًا مِنْهَا بِشِبْرٍ . قَالُوا : وَاعْتَرَضَتِ الْحُسَيْنَ رُسُلُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الأَشْدَقِ وَعَلَيْهِمْ أَخُوهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي بْنِ أَبِي أُحَيْحَةَ ، فَقَالُوا لَهُ : انْصَرِفْ إِلَى أَيْنَ تَذْهَبُ . فَأَبَى عَلَيْهِمْ ، وَتَدَافَعَ الْفَرِيقَانِ فَاضْطَرَبُوا بِالسِّيَاطِ ، ثُمَّ أَنَّ حُسَيْنًا وَأَصْحَابَهُ امْتَنَعُوا مِنْهُمُ امْتِنَاعًا قَوِيًّا ، وَمَضَى الْحُسَيْنُ عَلَى وَجْهِهِ ، فَنَادَوْهُ : يَا حُسَيْنُ ، أَلا تَتَّقِي اللَّهَ ، أَتَخْرُجُ عَنِ الْجَمَاعَةِ ؟ قَالُوا : وَلَقِيَ الْحُسَيْنُ بِالتَّنْعِيمِ عِيرًا قَدْ أُقْبِلَ بِهَا مِنَ الْيَمَنِ ، بَعَثَ بِهَا بُجَيْرُ بْنُ رَيْسَانَ الْحِمْيَرِيُّ إِلَى يَزِيدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ عَامِلَهُ عَلَى الْيَمَنِ ، وَعَلَى الْعِيرِ ، وَرْسٌ ، وَحُلَلٌ ، وَرُسُلُهُ فِيهَا يَنْطَلِقُونَ إِلَى يَزِيدَ ، فَأَخَذَهَا الْحُسَيْنُ فَانْطَلَقَ بِهَا مَعَهُ ، وَقَالَ لأَصْحَابِ الإِبِلِ : لا أُكْرِهُكُمْ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْضِيَ مَعَنَا إِلَى الْعِرَاقِ وَفَّيْنَاهُ كِرَاهُ وَأَحْسَنَّا صُحْبَتَهُ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُفَارِقَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا أَعْطَيْنَاهُ مِنَ الْكِرَاءِ عَلَى قَدْرِ مَا قَطَعَ مِنَ الأَرْضِ ، فَأَوْفَى مَنْ فَارَقَهُ حَقَّهُ بِالتَّنْعِيمِ ، وَأَعْطَى مَنْ مَضَى مَعَهُ وَكَسَاهُمْ " . فَيُقَالُ : إِنَّهُ لَمْ يَبْلُغْ كَرْبَلاءَ مِنْهُمْ إِلا ثَلاثَةُ نَفَرٍ ، فَزَادَهُمْ عَشْرَةَ دَنَانِيرَ عَشْرَةَ دَنَانِيرَ ، وَأَعْطَاهُمْ جَمَلا جَمَلا ، وَصَرَفَهُمْ .