أنساب الأشراف للبلاذري

، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ سورة الشعراء آية 214 ، اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَضَاقَ بِهِ ذَرْعًا ، فَمَكَثَ شَهْرًا أَوْ نَحْوَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ ، حَتَّى ظَنَّ عَمَّاتُهُ أَنَّهُ شَاكٍ ، فَدَخَلْنَ عَلَيْهِ عَائِدَاتٍ ، فَقَالَ : " مَا اشْتَكَيْتُ شَيْئًا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُنْذِرَ عَشِيرَتِي الأَقْرَبِينَ ، فَأَرَدْتُ جَمْعَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لأَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ " . قُلْنَ : فَادْعُوهُمْ ، وَلا تَجْعَلْ عَبْدَ الْعُزَّى فِيهِمْ يَعْنِينَ أَبَا لَهَبٍ فَإِنَّهُ غَيْرُ مُجِيبِكَ إِلَى مَا تَدْعُوهُ إِلَيْهِ ، وَخَرَجْنَ مِنْ عِنْدِهِ ، وَهُنَّ يَقُلْنَ : إِنَّمَا نَحْنُ نِسَاءٌ . فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعَثَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . فَحَضَرُوا وَمَعَهُمْ عِدَّةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، وَجَمِيعُهُمْ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ رَجُلا . وَسَارَعَ إِلَيْهِ أَبُو لَهَبٍ ، وَهُوَ يَظُنُّ أَنَّهُ يُرِيدَ أَنْ يَنْزِعَ عَمَّا يَكْرَهُونَ إِلَى مَا يُحَبِّوُنَ ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا ، قَالَ أَبُو لَهَبٍ : هَؤُلاءِ عُمُومَتُكَ وَبَنُو عَمِّكَ ، فَتَكَلَّمْ بِمَا تُرِيدُ ، وَدَعِ الصَّلاةَ ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَتْ لِقَوْمِكَ بِالْعَرَبِ قَاطِبَةً طَاقَةٌ . وَأَنَّ أَحَقَّ مَنْ أَخَذَكَ فَحَبَسَكَ أُسْرَتُكَ وَبَنُو أَبِيكَ إِنْ أَقَمْتَ عَلَى أَمْرِكَ ، فَهُوَ أَيْسَرُ عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْ تَثِبَ بِكَ بُطُونُ قُرَيْشٍ وَتَمُدُّهَا الْعَرَبُ ، فَمَا رَأَيْتَ يَا ابْنَ أَخِي أَحَدًا قَطُّ جَاءَ بَنِي أَبِيهِ بِشَرٍّ مِمَّا جِئْتَهُمْ بِهِ . وَأَسْكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَتَكَلَّمْ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ، وَمَكَثَ أَيَّامًا ، وَكَبُرَ عَلَيْهِ كَلامُ أَبِي لَهَبٍ . فَنَزَلَ جِبْرِيلُ ، فَأَمَرَهُ بِإِمْضَاءِ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ ، وَشَجَّعَهُ عَلَيْهِ . فَجَمَعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَانِيَةً ، فَقَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ أَحْمَدُهُ ، وَأَسْتَعِينُهُ وَأُومِنُ بِهِ وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ . ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الرَّائِدَ لا يَكْذِبُ أَهْلَهُ . وَاللَّهِ لَوْ كَذَبْتُ النَّاسَ جَمِيعًا ، مَا كَذَبْتُكُمْ ، وَلَوْ غَرَرْتُ النَّاسَ ، مَا غَرَرْتُكُمْ وَاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، إِنِّي لَرَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ خَاصَّةً وَإِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَاللَّهِ لَتَمُوتُنَّ كَمَا تَنَامُونَ ، وَلَتُبْعَثُنَّ كَمَا تَسْتَيْقِظُونَ ، وَلَتُحَاسَبُنَّ بِمَا تَعْمَلُونَ ، وَلَتُجْزَوُنَّ بِالإِحْسَانِ إِحْسَانًا وَبِالسُّوءِ سُوءًا . وَإِنَّهَا لَلْجَنَّةُ أَبَدًا . وَالنَّارُ أَبَدًا . وَأَنْتُمْ لأَوَّلُ مَنْ أُنْذِرُ . " فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : مَا أَحَبَّ إِلَيْنَا مُعَاوَنَتَكَ وَمُرَافَدَتَكَ ، وَأَقْبَلَنَا لِنَصِيحَتِكَ ، وَأَشَدَّ تَصْدِيقَنَا لِحَدِيثِكَ . وَهَؤُلاءِ بَنُو أَبِيكَ مُجْتَمِعُونَ . وَإِنَّمَا أَنَا أَحَدُهُمْ ، غَيْرَ أَنِّي وَاللَّهِ أَسْرَعُهُمْ إِلَى مَا تُحِبُّ . فَامْضِ لِمَا أُمِرْتَ بِهِ . فَوَاللَّهِ ، لا أَزَالُ أَحُوطُكَ وَأَمْنَعُكَ ، غَيْرَ أَنِّي لا أَجِدُ نَفْسِي تُطَوِّعُ لِي فِرَاقَ دِينِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَتَّى أَمُوتَ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ . وَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ كَلامًا لَيِّنًا ، غَيْرَ أَبِي لَهَبٍ ، فَإِنَّهُ قَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، هَذِهِ وَاللَّهِ السَّوْءَةُ ، خُذُوا عَلَى يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى يَدِهِ غَيْرُكُمْ . فَإِنْ أَسْلَمْتُمُوهُ حِينَئِذٍ ، ذُلِلْتُمْ ، وَإِنْ مَنَعْتُمُوهُ قُتِلْتُمْ . فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : وَاللَّهِ ، لَنْمَنَعَنَّهُ مَا بَقِينَا " .