الكامل في ضعفاء الرجال

، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ ، وَعَنِ الثُّنْيَا إِلا أَنْ تُعْلَمَ " . قَالَ الشيخ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ غَيْرَ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، وَلا أَعْلَمُ يَرْوِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَرَوَاهُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الأَوَّلِ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ دَلُّوَيْهِ ، وَسَعْدُوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَبَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ رَجُلٌ مَشْهُورٌ بِالْحَدِيثِ ، وَيَرْوِي عَنْ قَوْمٍ ثِقَاتٍ ، وَأَرْجُو أَنْ لا بَأْسَ بِهِ ، وَأَنَّهُ قَدْ كَتَبَ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ النَّاسُ ، ولم أَرَ فِي حَدِيثِهِ شَيْئًا مُنْكَرًا ، وَقَوْلُ مَنْ وَثَّقَهُ أَقْرَبُ إِلَى الصَّوَابِ مِمَّنْ ضَعَّفَهُ .