الكامل في ضعفاء الرجال

، قَالَ : " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِي إِلا هَدَاهُ اللَّهُ لأَصْوَبِ الأَعْمَالِ ، وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي إِلا أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ ، وَسَقَاهُ مِنَ شَرَابِ الْجَنَّةِ ، وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِي إِلا جَعَلَ اللَّهُ مَرَضَهُ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ ، وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِي إِلا أَمَاتَهُ اللَّهُ مَوْتَةَ الشُّهَدَاءِ ، وَأَحْيَاهُ حَيَاةَ السُّعَدَاءِ ، وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ إِلا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ خَطَايَاهُ ، وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ ، رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ إِلا وَهَبَ اللَّهُ لَهُ حُكْمًا ، وَأَلْحَقَهُ بِصَالِحِ مَنْ مَضَى وَصَالِحِ مِنْ بَقِيَ ، وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ إِلا كُتِبَ فِي وَرَقَةٍ بَيْضَاءَ أَنَّ فُلانَ بْنَ فُلانَةٍ مِنَ الصَّادِقِينَ ، فَلا يُوَفَّقُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلا بِصِدْقِهِ ، وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ الْقُصُورَ وَالْمَنَازِلَ فِي الْجَنَّةِ " . فَقَالَ الْحَسَنُ : يَا سَمُرَةُ لَوْ كَانَ لِحَدِيثِكَ هَذَا قُرْآنٌ نَاطِقٌ كَانَ أَفْضَلَ ، قَالَ : فَغَضِبَ ،وَقَالَ : يَا حَسَنُ ، إِنْ كُنْتَ لا تُصَدِّقُ إِلا بِمَا فِي الْقُرْآنِ ، فَلا تُصَدِّقَنَّ بِهِ أَبَدًا ، وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَلا مَرَّتَيْنِ ، وَلا ثَلاثَةٍ ، حَتَّى ذَكَرَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ مَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَذْكُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عَدَّ عَشَرَةً ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ، يَذْكُرُ أَنَّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلا اثْنَتَيْنِ حَتَّى عَدَّ عَشَرَةً ، فَإِنْ شِئْتَ فَصَدِّقْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلا تُصَدِّقْ بِهِ أَبَدًا . قَالَ : يَا سَمُرَةُ ، بَلْ قَوْلُكُ حَق، وَحَدِيثُكَ صِدْقٌ . قَالَ : فَكَانَ الْحَسَن يَقُولُهَا كُلَّمَا خَرَجَ ، وَزَادَ فِيهِ الْحَسَنُ : " وَاغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا " . قَالَ الشَّيْخُ : وَبُكَيْرُ بْنُ شِهَابٍ هَذَا هُوَ قَلِيلُ الرِّوَايَةِ ، وَلَمْ أَجِدْ لِلْمُتَقَدِّمِينَ فِيهِ كَلامًا ، وَمِقْدَارُ مَا يَرْوِيهِ فِيهِ نَظَرٌ . وَلَهُ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ ، وَلَمْ أَجِدْ لَهُ أَنْكَرَ مِنَ الَّذِي ذَكَرْتُهُ ، وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ . . . " فَهُوَ مَشْهُورٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَهْرَمَانَ آلِ الزُّبَيْرِ ، وَبُكَيْرٌ هَذَا إِلَى الضَّعْفِ أَقْرَبُ مِنْهُ إِلَى الصِّدْقِ .