الكامل في ضعفاء الرجال

أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى , قَالَ : " خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ فِيهِ , فَدَعَا عَمَّارٌ , فَقَالَ : تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ " ، قَالَ ابْن عَدِيٍّ : هَكَذَا حَدَّثْنَاهُ حَاجِبُ مُخْتَصَرًا , وَأَظُنُّ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ هَذَا الْحَدِيثُ بِطُولِهِ , وَأَبُو سُلَيْمَانُ الْجَوْزَجَانِيُّ , إِنَّمَا هُوَ : الْجَوْزَجَانِيُّ مُوسَى بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ . وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أَوْفَى يُعْرَفُ بِهَذَا الْحَدِيثِ , حديث المؤاخاة بهذا الإسناد , وكل من له صحبة ممن ذكرناه في هذا الكتاب , فإنما تكلم البخاري في ذلك الإسناد الذي انتهى فيه إلى الصحابي أن ذلك الإسناد ليس بمحفوظ , وفيه نظر , لا إنه يتكلم في الصحابة فإن أصحاب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحق صحبتهم , وتقادم قدمهم في الإسلام لكل واحد منهم في نفسه حق وحرمة للصحبة , فهم أجل من أن يتكلم أحد فيهم .