الكامل في ضعفاء الرجال

، قَالَ : " بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَإِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَإِلَى أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُكْثِرُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ! فَحَبَسَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى اسْتشْهِدَ " . قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لا يَرْوِيهِ عَنْ مَالِكٍ ، إِلا مَعْنٌ ، وَمَالِكٌ لَمْ يَرْوِ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْكُوفِيِّينَ إِلا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ وَهُوَ كُوفِيٌّ ، وَهُوَ عَلَى مَذْهَبِهِ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُعْبَةَ ، مَشْهُورٌ فِي تَحْرِيمِ الْمُسْكِرِ ، وَفِي التَّشْدِيدِ عَلَى الرَّوَافِضِ ، فَرَوَى عَنْهُ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُعْبَةَ مَشْهُوْرٌ ، وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ : كَمَا لَمْ يَرْوِ أَوَّلُونَا عَنْ أَوَّلِيهِمْ ، كَذَلِكَ لا يَرْوِي آخِرُونَا عَنْ آخِرِيهِمْ ، ثُمَّ رَوَى عَنْهُ .