الكامل في ضعفاء الرجال

، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ ، إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ هَكَذَا هَكَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذَا عِرْقٌ تَنْتَظِرُ أَيَّامَهَا الَّتِي كَانَتْ تَعْتَدُّ ، فَتَدَعُهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلا وَاحِدًا ، وَلِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَاحِدًا ، وَلِلْفَجْرِ غُسْلا وَاحِدًا " . وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُبَيْدٍ ، الْحَدِيثُ الأَوَّلُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ عَنْ سُهَيْلٍ أَوْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَخُوهُ ، وَالْحَدِيثُ الثَّانِي إِنَّمَا يَرْوِيهِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَبِهِ يُعْرَفُ . قَالَ الشيخ : وَلِبُكَيْرٍ هَذَا غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ من الْحَدِيثِ ، وَهُوَ فِي مِقْدَارِ مَا يَرْوِي أَرْجُو أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ ، وَلَهُ عَنِ الثِّقَاتِ أَحَادِيثُ ، وَكَذَلِكَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الضُّعَفَاءِ مِثْلِ جِسْرِ بْنِ فَرْقَدٍ وَغَيْرِهِ . وَإِذَا رَوَى عَنْ ضَعِيفٍ فَيَكُونُ ضَعِيفَ الْحَدِيثِ مِنْ جِهَةِ الضَّعِيفِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ ، وَإِنَّمَا أَنْكَرْتُ عَلَيْهِ إِذَا رَوَى عَنْ ثِقَةٍ مَا لا يُتَابِعُهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ .