الكامل في ضعفاء الرجال

، قَالَ : " مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوَجَبَ عَلَيَّ الْوُضُوءُ ؟ قَالَ : لا ، حَتَّى تَضَعَ جَنْبِكَ " . قَالَ الشيخ : وَلِبَحْرٍ السَّقَّاءِ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ من الْحَدِيثِ ، وَكُلُّ رِوَايَاتِهِ مُضْطَرِبَةٌ ، وَيُخَالِفُ النَّاسَ فِي أَسَانِيدِهَا وَمُتُونِهَا ، وَالضَّعْفُ عَلَى حَدِيثِهِ بَيِّنٌ . قَالَ الشيخ : وَلِبَحْرٍ أَيْضًا نُسَخٌ ، مِنْهَا نُسْخَةٌ يُحَدِّثُ عَنْ بَحْرٍ عُمَرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ مَرْوَانَ الْمَازِنِيُّ أَبُو حَفْصٍ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَمِنْهَا نُسْخَةٌ يُحَدِّثُ بِهَا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ ، وَمِنْهَا نُسْخَةُ يُحَدِّثُ بِهَا عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَدْ رَوَى عَنْهُ بَقِيَّةُ أَحَادِيثَ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَحَادِيثَ وَغَيْرُهُمْ ، قَدْ حَدَّثُوا عَنْهُ ، وَهُوَ يَرْوِي عَنْ قَتَادَةَ ، وَالْحَسَنِ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَكُلُّ مَا يُحَدِّثُ بِهِ ، وَمَا يَرْوُونَ أَصْحَابُ النُّسَخِ عَنْهُ ، فَعَامَّةُ ذَلِكَ أَسَانِيدُهَا وَمُتُونُهَا لا يُتَابِعُهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، وَهُوَ إِلَى الضَّعْفِ أَقْرَبُ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ .