تاريخ أبي زرعة الدمشقي

قَالَ : فَقُلْتُ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ " مَنْ أَنْبَلُ عِنْدَكُمْ : وَكِيعٌ أَوْ أَبُو نُعَيْمٍ ؟ قَالَ : هُوَ رَابِعُهُمْ يَعْنِي أَنَّ أَصْحَابَ الثَّوْرِيِّ الْمُقَدَّمَيْنَ أَرْبَعَةٌ : يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَوَكِيعٌ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ " .

فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : " كَانَ وَكِيعٌ يُحَدِّثُ عَنْ مَشَيَخَةٍ لَا نَعْرِفُهُمْ فَكُنَّا نَسْأَلُ عَنْهُمْ أَبَا نُعَيْمٍ " .

قَالَ : وَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : " مَا رَأَيْتُ مُحَدِّثًا أَصْدَقُ مِنْ أَبِي نُعَيْمٍ " .

قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَاهِرٍ ابْنُ أَخِي أَبِي نُعَيْمٍ ، قال : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : " مَا رَأَيْتُ أَثْبَتَ مِنْ رَجُلَيْنِ ، مِنْ : أَبِي نُعَيْمِ وَعَفَّانَ " .

فَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : " الثَّبْتُ بِالْعِرَاقِ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَوَكِيعٌ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، فَقَالَ : الثَّبْتُ بِالْعِرَاقِ وَكِيعٌ " .

قَالَ : وَسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ " عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ فِي الشُّفْعَةِ ، قُلْتُ لَهُ : مَا تَقُولُ فِيهِ ؟ قَالَ : مُنْكَرٌ . وَرَأَيْتُهُ يُنْكِرُ رَفْعَهُ عَنْ جَابِرٍ ، وَيُعْجِبُهُ وُقُوفَهُ عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ "…

قَالَ : قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : " مَا تَقُولُ فِيهِ ؟ قَالَ : هُوَ ثَبْتٌ ، وَرَفَعَ مِنْهُ ، وَاعْتَدَّ بِرِوَايَةِ مَعْمَرٍ لَهُ ، وَاحْتَجَّ لَهُ بِرِوَايَةِ مَالِكٍ ، وَإِنْ كَانَتْ مَوْقُوفَةً . قُلْتُ لِأَحْمَدَ : وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ ثَبُتَ ؟…

وَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : " كَانَ الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ ثَبْتًا " .

وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : " كَانَ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَبْتًا " .

قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ ، يَقُولُ : " لَمْ يَسْمَعْ سُفْيَانُ مِنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ إِلَّا سَبَعَةَ أَحَادِيثَ سَمِعْتُهَا كُلَّهَا مِنْ سُفْيَانَ ، غَيْرَ وَاحِدٍ لَمْ أَضْبُطْهُ ، نَرَى أَنَّهُ حَدِيثٌ طَلْقِ بْنِ قَيْسٍ " .

فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : " وَكَانَ سُفْيَانُ إِذَا تَحَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ بِمَا سَمِعَ ، يَقُولُ : حدثنا ، وَأَخْبَرَنَا ، وَإِذَا دَلَّسَ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ " .

فَحَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قال : قَالَ سُفْيَانُ : " سَمِعْتُ حَدِيثَ طَلْقِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ مُنْذُ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً ، فَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ يَوْمَئِذٍ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةٌ " .

وَسَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ ، يَقُولُ : " كَانَ سُفْيَانُ يَرْوِي عَنِ الصِّغَارِ وَالْكِبَارِ ، وَلَوْ قَالَ لِي سُفْيَانُ : قَدْ شَكَكْتُ فِيمَا حَدَّثْتُكَ ، مَا حَدَّثْتُ عَنْهُ بِحَدِيثٍ أَبَدًا " .

قَالَ : وَسَمِعْتُ رَجُلًا ، قَالَ لِأَبِي نُعَيْمٍ " كَانَ سُفْيَانُ يُكَلِّمُ أَبَا حَنِيفَةَ ؟ فَأَوْمَأَ بِرَأْسِهِ : لَا . وَقَدْ كَانَ أَبُو حَنِيفَةَ يَبْتَدِيهِ " .

وَسَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ ، " يَرْفَعُ مِنْ فِطْرِ ، وَيُوَثِّقُهُ ، يَذْكُرُ أَنَّهُ كَانَ ثَبْتًا فِي حَدِيثِهِ " .

قال : بَلَغَنِي عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، قال : حَدَّثَنَا سُفَيْانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي فِطْرُ " أَنَّهُ رُؤِيَ فِي مَجْلِسِ الْحَكَمِ " .

: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو : " رَبِّ أَعِنِّي ، وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ ، وَانْصُرْنِي ، وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ ، وَامْكُرْ لِي ، وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ…

قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، يَقُولُ لِأَبِي نُعَيْمٍ : " حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي خَاصِفِ النَّعْلِ ، مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ وَعَبْدِ السَّلَامِ ، عِنْدَكَ ؟ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا بِهِ فِطْرٌ ، وَمَا كَانَ فِطْرٌ عِنْدِي بِضَعِيفٍ…

قَالَ : فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي شُجَاعٍ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قال : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ : " كَانَ فِطْرٌ ثِقَةً " .

قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ ، قَالَ : " لَمْ يَرْوِ الْأَعْمَشُ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ شَيْئًا ، قَالَ : وَرَأَيْتُ عَلَى الْأَعْمَشِ جُبَّةً بِلَا جَيْبٍ " .

سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ وَذَكَرَ عِنْدَهُ : حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ وَابْنَ عُلَيَّةَ ، وَأَنَّ حَمَّادًا حَفِظَ عَنْ أَيُّوبَ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ كتب ، فقال : " ضَمَنْتُ لَكَ أَنَّ كُلَّ مَنْ لَا يَرْجِعُ إِلَى الْكِتَابِ ، لَا يُؤْمَنُ عَلَيْهِ الزَّلَلُ " .

وَسَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ : " لَوَدَدْتُ أَنِّي أَنْجُو مِنْهُ كَفَافًا ، وَإِنِّي لَأَمْرَضُ ، فَمَا مِنْ عَمَلِي شَيْءٌ هُوَ أَهَمُّ عِنْدِي مِنْهُ ، يَعْنِي : الْحَدِيثَ " .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قال : سَمِعْتُ زَائِدَةَ بْنَ قُدَّامَةَ ، يَقُولُ : " كَانَ سُفْيَانُ أَفْقَهَ النَّاسِ " .

قُلْتُ لِأَحْمَدَ : " كَانَ أَفْقَهَ النَّاسِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ أَفْقَهَ النَّاسِ ، وَأَعْبَدَ النَّاسِ " .