تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة لأبي نعيم

، وَرَجُلا آخَرَ ، دَخَلا عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ مَحْصُورٌ ، فَاسْتَأْذَنَّاهُ فِي الْحَجِّ ، فَأَذِنَ لَهُمَا ، قَالا : مَعَ مَنْ نَكُونُ إِنْ غَلَبَ هَؤُلاءِ الْقَوْمُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : " عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ حَيْثُ كَانَتْ " فَالْجَمَاعَةُ الَّتِي أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ بِمُلازَمَتِهِمْ هُمُ الصَّحَابَةُ وَالتَّابِعُونَ مِنَ الْعُلَمَاءُ ، لا الْجَمَاعَةُ الْفَسَقَةُ ، الْجَهَلَةُ ، الظلمة ، الْمُنْتَهِكِينَ لِحُرْمَةِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، والمشوهين لأقوالهم الْوَالِجِينَ دُورَهُمْ وَحُرَمَهُمْ ، الَّذِينَ يَحْمِي اللَّهُ بِهِمُ سَقَرَ ، وَيُصْلِيهِمْ نَارَ جَهَنَّمَ .