العلم لزهير بن حرب

، قَالَ : " كُنَّا نَجْمَعُ الصِّبْيَانَ فَنُحَدِّثُهُمْ " .

، قَالَ : " إنَّ أصْحابِي تَعَلَّمُوا الْخَيْرَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الشَّرَّ " ، قِيلَ : وَما يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا ؟ قَالَ : " إِنَّهُ مَنْ تَعَلَّمَ مَكَانَ الشَّرِّ يَتَّقِهِ " .

إِذَا " سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ شَيْءٍ ، قَالَ : آللَّهِ أَكَانَ هَذَا ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ . تَكَلَّمَ فِيهِ ، وَإِلا لَمْ يَتَكَلَّمْ " .

، عَنْ شَيْءٍ ، فقَالَ : أَكَانَ بَعْدُ ؟ قُلْتُ : لا ، قَالَ : " فَأَجِمَّنَا حَتَّى يَكُونَ ، فَإِذَا كَانَ ، اجْتَهَدْنَا لَكَ رَأْيَنَا " .

، قَالَ : " كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا " .

، قَالَ : " مَا سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلا رَأَيْتُ فِيهِ الْكَرَاهِيَةَ " .

، قَالَ : " كُنَّا نَكُونُ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَيُحَدِّثُنَا فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ تَذَاكَرْنَا حَدِيثَهُ , فَكَانَ أَبُو الزُّبَيْرِ مِنْ أَحْفَظِنَا لِلْحَدِيثِ " .

، قَالَ : " صَلَّيْنَا يَوْمًا خَلْفَ أَبِي ظَبْيَانَ صَلاةَ الأُولَى وَنَحْنُ شَبَابٌ كُلُّنَا مِنَ الْحَيِّ إِلا الْمُؤَذِّنَ فَإِنَّهُ شَيْخٌ , فَلَمَّا سَلَّمَ الْتَفَتَ إلَيْنا ثُمَّ جَعَلَ يَسْأَلُ الشَّبَابَ مَنْ أَنْتَ ؟ مَنْ أَنْتَ ؟ فَلَمَّا سَأَلَهُمْ , قَالَ : " إِنَّهُ…

، قَالَ : " مَا أُوتِيَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَزْيَنُ مِنَ الْحِلْمِ إِلَى عِلْمٍ " .

، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : " ادْنُوا يَا بَنِي فَرُّوخَ , فَلَوْ كَانَ الْعِلْمُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَكَانَ فِيكُمْ مَنْ يَتَنَاوَلُهُ " .

إِذَا نَظَرَ إِلَى أَبِي صَالِحٍ , قَالَ " مَا كَانَ عَلَى هَذَا أنْ يَكُونَ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ " .

، قَالَ : " مَا كُنْتُ أَتَمَنَّى مِنَ الدُّنْيَا إِلا ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ أُجَالِسُ فِيهِمَا أَبَا هُرَيْرَةَ " .

، فِي قَوْلِهِ : كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ سورة النساء آية 135 إِلَى قَوْلِهِ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا سورة النساء آية 135 قَالَ : " الرَّجُلانِ يَقْعُدَانِ عِنْدَ الْقَاضِي فَيَكُونُ لَيُّ الْقَاضِي وَإِعْرَاضُهُ إِلَى أَحَدِ الرَّجُلَيْنِ عَلَى الآخَرِ " .

، قَالَ : قَالَ مُوسَى حِينَ كَلَّمَ رَبَّهُ : رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " أَكْثَرُهُمْ لِي ذِكْرًا " ، قَالَ : رَبِّ . أَيُّ عِبَادِكَ أَحْكَمُ ؟ قَالَ : " الَّذِي يَقْضِي عَلَى نَفْسِهِ كَمَا يَقْضِي عَلَى النَّاسِ…

يُسْأَلُ عَنِ الشَّيْءِ ، فَيَقُولُ : " إنَّ هَذَا لَفِي الزُّبُرِ الأُولَى " .

، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : " إنَّكَ تُحَدِّثُنَا بِالْحَدِيثِ فَرُبَّمَا حَدَّثْتَنَاهُ كَذَلِكَ وَرُبَّمَا نَقَصْتَ ، قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالسَّمَاعِ الأَوَّلِ " .

، قَالَ : " لا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ : عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ، وَعَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلاهُ ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أيْنَ اكْتَسَبَهُ ، وَعَنْ عِلْمِهِ مَا عَمِلَ فِيهِ " .

، قَالَ : " لأَنْ يَعِيشَ الرَّجُلُ جَاهِلا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُفْتِيَ بِمَا لا يَعْلَمُ " .

، قَالَ : " كَانَ يُقَالُ : " أَزْهَدُ النَّاسِ فِي عَالِمٍ أَهْلُهُ " .

: " لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الْمَشْيَ لَجِئْتُكَ " .

، " كَرِهَ كِتَابَ الأَحَادِيثِ فِي الأَرَضِينَ " .

، قَالَ : " كَانَ يُؤْخَذُ الْعِلْمُ عَنْ سِتَّةٍ ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَزَيْدٌ يُشْبِهُ عِلْمُهُمْ بَعْضَهُمْ بَعْضًا ، وَكانَ يَقْتَبِسُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَكَانَ عَلِيٌّ ، وَأُبَيٌّ ،…

: إنَّكَ تُحَدِّثُنَا أحَادِيثَ مُعْجَبَةً , وَإنَّا نَخَافُ أنْ نَزِيدَ أَوْ تَنْقُصَ فَلَوِ اكْتَتَبْنَاهُ ، قَالَ : " لَنْ نَكْتُبَكُمْ وَلَنْ نَجْعَلَهُ قُرْآنًا وَلَكِنْ كَمَا حَفِظْنَا " .

، يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ ، ثُمَّ كُنْتُ رَجُلا مِسْكِينًا أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي , وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ , وَكَانَتِ الأَنْصَارُ يَشْغَلُهُمُ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ،…