العلل المتناهية لابن الجوزي

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِ أَجَلِهِ : " إِنْ تَسْتَخْلِفُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللَّهِ ضَعِيفًا فِي نَفْسِهِ . وَإِنْ تَسْتَخْلِفُوا عُمَرَ ، تَجِدُوهُ قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللَّهِ ، قَوِيًّا فِي أَمْرِ نَفْسِهِ ، وَإِنْ تَسْتَخْلِفُوا عَلِيًّا وَلَنْ تَفْعَلُوا تَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا يَسْلُكُ بِكُمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ " ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَالْحَسَنُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ الْمُصَنِّفُ : قُلْتُ : وَقَدْ رَوَيْنَاهُ مِنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلا أَنَّهُ اخْتُلِفَ عَنْ زَيْدِ بْنُ يُثَيْعٍ ، فَتَارَةً يَقُولُ عَنْ سَلْمَانَ وَتَارَةً عَنْ حُذَيْفَةَ وَتَارَةً يَقُولُ الرَّاوِي : لا أَدْرِي أَذَكَرَ حُذَيْفَةَ أَمْ لا .