BaAlawi Hadith

العلل المتناهية لابن الجوزي

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

العلل المتناهية لابن الجوزي#535

، قَالَ : " كَانَتِ الصَّلاةُ خَمْسِينَ ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، وَغَسْلُ الْبَوْلِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خَمْسًا وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مَرَّةً وَغَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ مَرَّةً " ،…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#536

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الْكَلْبِ يَلِغُ فِي الإِنَاءِ أَنَّهُ يُغْسَلُ ثَلاثًا أَوْ خَمْسًا ، أَوْ سَبْعًا . وَتَفَرَّدَ بِهَذَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ الْعَقِيلِيُّ : عَبْدُ الْوَهَّابِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#537

، فَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمُ الْحَفْرَ ، وَإِنَّمَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " احْفُرُوا مَكَانَهُ " مُرْسَلا فَاخْتَلَطَ عَلَى عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمَتْنَانِ .

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#538

، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ رَجُلٍ يِطِأُ بِنَعْلِهِ الأَذَى ، فَقَالَ : " التُّرَابُ طَهُورٌ " ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : مَدَارُ الْحَدِيثِ عَلَى ابْنِ سَمْعَانِ وَهُوَ ضَعِيفٌ . قَالَ الْمُؤَلِّفُ : قَالَ مَالِكٌ : هُوَ كَذَّابٌ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#539

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَكَرَ الْهِرَّ فَقَالَ : " هِيَ سَبْعٌ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : عِيسَى لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ الْعَقِيلِيُّ : لا يُتَابَعُ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#540

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ : مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ ، وَمَسْخَطَةٌ لِلشَّيْطَانِ ، وَمَفْرَحَةٌ لِلْمَلائِكَةِ ، وَجِيدٌ لِلَّثَةِ وَيُذْهِبُ بِالْحَفَرِ ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ ، وَيُطَيِّبُ الْفَمَّ ، وَيُقِلُّ الْبَلْغَمَ ، وَهُوَ مِنَ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#541

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " السِّوَاكُ يَزِيدُ الرَّجُلَ فَصَاحَةً " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا أَصْلَ لَهُ ، قَالَ الْعَقِيلِيُّ : عُمَرُ بْنُ دَاوُدَ وَسِنَانٌ كِلاهُمَا مَجْهُولٌ وَالْحَدِيثُ مُنْكَرٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، وَمُعَلَّى…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#542

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " فَضْلُ الصَّلاةِ الَّتِي يُسْتَاكُ عَلَى غَيْرِهَا سَبْعُونَ ضِعْفًا " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ضَعِيفٌ ، قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ .

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#543

يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا صَلاةَ لِمَنْ لا وُضُوءَ لَهُ ، وَلا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكِرِ اسْمَ اللَّهَ عَلَيْهِ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : وَقَدْ رَوَاهُ صَدَقَةُ مَوْلَى أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي ثِقَالٍ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#544

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا صَلاةَ لِمَنْ لا وُضُوءَ لَهُ ، وَلا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكِرِ اسْمَ اللَّهَ عَلَيْهِ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثَانِ لا يُثْبَتَانِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#545

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ مِنَ الْوُضُوءِ الَّذِي لا بُدَّ مِنْهُ " ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الدَّمَشْقِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَتَفَرَّدَ بِهِ عِصَامٌ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#546

، عَنْ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ إِنَاءٌ مِنْ مَاءٍ ، فَقَالَ لِي : يَا أَنَسُ ، " ادْنُ مِنِّي أُعَلِّمْكَ مَقَادِيرَ الْوُضُوءِ " ، فَدَنَوْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#547

أَنَّهَا دَخَلَتْهُ وَأَنَّ لَهَا مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ ، قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ : لا أَسْتَحِلُّ أَنْ أَرْوِي عَنْ أَبِي جَنَابٍ . وَقَالَ الْفَلاسُ : هُوَ مَتْرُوكٌ .

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#548

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، فَلا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#549

؟ " قَالَتْ : مِنَ الْحَمَّامِ ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، " مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ أَحَدٍ مِنْ أُمَّهَاتِهَا إِلا وَهِيَ هَاتِكَةٌ كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ " ، قَالَ أَحْمَدُ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#550

؟ " فَقَالَتْ : مِنَ الْحَمَّامِ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَنْزِعُ ثِيَابَهَا إِلا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَمَا بَيْنَ اللَّهِ مِنْ سِتْرٍ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَدْ سَبَقَ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#551

، قَالَ : ذَكَرْتُ الْحَمَّامَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " هِيَ حَرَامٌ عَلَى أُمَّتِي " ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ فِيهَا كَذَا وَفِيهَا كَذَا ، فَقَالَ : " لا تَحِلُّ لامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#552

: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " أَيَّمَا امْرَأَةٌ نَزَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ غَيْرُ يَزِيدَ ، قَالَ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#553

، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّهَا " سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الشَّامُ فَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ ، وَهِيَ حَرَامٌ عَلَى رِجَالِ أُمَّتِي إِلا بِالإِزَارِ ، وَعَلَى نِسَاءِ أُمَّتِي إِلا لِنُفَسَاءَ أَوْ مَرِيضَةٍ " ،…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#554

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلا بِمِئْزَرٍ وَلا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تَدْخُلَ الْحَمَّامَ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : وَهَذَا لا يَصِحُّ ، قَالَ يَحْيَى : سَالِمٌ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#555

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " بَيْتٌ بِالشَّامِ لا يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَدْخُلُوهُ إِلا بِمِئْزَرٍ وَلا يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنَاتِ أَنْ يَدْخُلْنَهُ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خَالِدٍ غَيْرُ عُمَرُ بْنُ الصُّبْحِ ، قَالَ ابْنُ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#556

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَمَّ الْمُؤْمِنِينِ حَدَّثَتْنِي ، قَالَتْ : حَدَّثَنِي خَلِيلُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ ، قَالَ : " إِذَا وَضَعَتِ الْمَرْأَةُ خِمَارَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا هَتَكَتْ سِتْرَهَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ لم بناها دُونَ الْعَرْشِ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ هَذَا حَدِيثٌ لا…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#557

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ الْحَمَّامَاتِ وَأَوَّلُ مَنْ دَخَلَهَا وَصُنِعَتْ لَهُ النّورَةُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، فَلَمَّا دَخَلَهُ أَصَابَهُ الْغَمُّ وَالْحَرُّ ، قَالَ : أَوْهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ لا يَكُونَ أَوْهُ…

Read Hadith
العلل المتناهية لابن الجوزي#558

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ " لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ الْوَلْهَانُ ، فَاتَّقُوا وُسْوَاسَ الْمَاءِ " ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثُ أُبَيٍّ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لا يُعْلَمٌ أَحَدٌ يُسْنِدُهُ غَيْرُ خَارِجَةَ ،…

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.