العلل المتناهية لابن الجوزي

، عَنْ ، أَنَّ أُمَّ سَلِيمٍ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا مِنْ أَنْصَارِ رَجُلٍ وَلا امْرَأَةٍ إِلا وَقَدْ أَتْحَفَكَ بِشَيْءٍ غَيْرِي ، لَيْسَ لِي إِلا وَلَدِي هَذَا ، فَأُحِبُّ أَنْ تَقْبَلَهُ مِنِّي يَخْدُمُكَ ، فَقَبِلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَقْعَدَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وَبَارَكَ عَلَيَّ ، وَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، " احْفَظْ سِرِّي تَكُنْ مُؤْمِنًا ، يَا بُنَيَّ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ أَبَدًا عَلَى الْوُضُوءِ فَكُنْ ، فَإِنَّ مَلَكَ الْمَوْتِ إِذَا قَبَضَ رُوحَ الْعَبْدِ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ كَتَبَ لَهُ شَهَادَةً ، يَا بُنَيَّ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ أَبَدًا تُصَلِّي فَصَلِّ ، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ يُصَلُّونَ عَلَيْكَ مَا دُمْتَ تُصَلِّي ، يَا بُنَيَّ ، إِذَا خَرَجْتَ مِنْ رَحْلِكَ فَلا يُنْعَشْ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ قِبْلَتِكَ إِلا سَلَّمْتَ عَلَيْهِمْ ، فَإِنَّكَ تَرْجِعُ إِلَى مَنْزِلِكَ وَقَدِ ازْدَدْتَ فِي حَسَنَاتِكَ ، يَا بُنَيَّ ، إِذَا دَخَلْتَ رَحْلَكَ فَسَلِّمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ ، تَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ ، يَا بُنَيَّ ، إِنْ أَطَعْتَنِي فَلا يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ ، يَا بُنِيَّ ، إِذَا خَرَجْتَ إِلَى الصَّلاةِ اسْتَقْبَلِ الْقِبْلَةَ ، وَارْفَعْ يَدَيْكَ ، وَكَبِّرْ ، وَأَقِمْ صُلْبَكَ حَتَّى يَقَعَ كُلُّ عَظْمٍ مَكَانَهُ ، فَإِذَا سَجَدْتَ فَأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الأَرْضِ ، وَأَقِمْ صُلْبَكَ ، وَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَضَعْ عَقِبَكَ تَحْتَ إِلْيَتِكَ ، وَاذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ وَأَقِمْ صُلْبَكَ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَنْظُرُ إِلَى مَنْ لا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " ، قَالَ ابْنُ حَبَّانَ : كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو هَاشِمٍ مِنْ أَهْلِ الأَيْلَةِ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ وَيَضَعُ عَلَيْهِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .