العلل المتناهية لابن الجوزي

، قَالَتْ : حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَدِيثًا ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ : كَأَنَّهُ يُحَدِّثُ حَدِيثَ خُرَافَةَ ، فَقَالَ : " أَتَدْرِينَ مَا خُرَافَةُ ؟ " قَالَ : إِنَّ " خُرَافَةَ كَانَ رَجُلا مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ، أَسَرَتْهُ الْجِنُّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَكَثَ فِيهِنَّ دَهْرًا طَوِيلا ، ثُمَّ رَدُّوهُ إِلَى الإِنْسِ فَكَانَ يُحَدِّثُ النَّاسَ بِمَا رَأَى فِيهِمْ مِنَ الأَعَاجِيبِ ، فَقَالَ النَّاسُ : حَدِيثُ خُرَافَةَ " ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : أَبُو عَقِيلٍ ثِقَةٌ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ ، وَمُجَالِدٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، قَالَ ابْنُ حَبَّانَ : كَانَ مُجَالِدٌ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ وَيَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ .