العلل المتناهية لابن الجوزي

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِأَقْدَارِ اللَّهِ ، إِنْ مَرِضُوا فَلا تِعُودُوهُمْ ، فَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلا تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ " ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : هَذَا حَدِيثُ ابْنِ مُصَفَّى سَرَقَهُ عَنْهُ جَحْدَرٌ هَذَا حَدَّثَنَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ ، وَعُمَرُ بْنُ سِنَانٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ فُضَيْلٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ ، وَأَبُو عَرُوبَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الصَّقْرُ ، قَالُوا : نا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى بِذَلِكَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، قَالَ : نا بَقِيَّةُ بِذَلِكَ . قَالَ الْمُؤَلِّفُ : وَهَذَا لا يَصِحُّ ، وَأَمَّا جَحْدَرٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : يَسْرِقُ الْحَدِيثَ ، وَيَرْوِي الْمَنَاكِيرَ ، وَيَزِيدُ فِي الإِسْنَادِ فَمَدَارُ الْحَدِيثِ عَلَى بَقِيَّةَ ، لأَنَّ ابْنَ حِمْيَرٍ ، وَجَحْدَرًا ، وَابْنَ الْمُصَفَّى يَرْوُونَهُ عَنْهُ ، وَبَقِيَّةُ يُحَدِّثُ عَنِ الضُّعَفَاءِ فَإِذَا قَالَ عَنْ فُلانٍ فَلَمْ يَثِقْ بِهِ .