شعب الإيمان للبيهقي

. . . فَذَكَرَهُ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى تَفَاوُتِهِمْ فِي الْيَقِينِ ، أَمَّا قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ سورة المائدة آية 3 ، وَمَا وَرَدَ فِي مَعْنَاهُ ، فَإِنَّهُ لا يَمْنَعُ مِنْ قَوْلِنَا بِزِيَادَةِ الإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ ، لأَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ سورة المائدة آية 3 ، أَيْ أَكْمَلْتُ لَكُمْ وَضْعَهُ ، فَلا أَفْرُضُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدُ مَا لَمْ أَفْرُضْهُ عَلَيْكُمْ إِلَى الْيَوْمِ ، وَلا أَضَعُ عَنْكُمْ بَعْدَ الْيَوْمِ مَا قَدْ فَرَضْتُهُ قَبْلَ الْيَوْمِ ، فَلا تَغْلِيظَ مِنَ الآنَ وَلا تَخْفِيفَ ، وَلا نَسْخَ وَلا تَبْدِيلَ ، وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنَّهُ أَكْمَلَ لَنَا دِينَنَا مِنْ قَبْلِ أَفْعَالِنَا ، لأَنَّ ذَلِكَ لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَسَقَطَ عَنِ الْمُخَاطَبِينَ بِالآيَةِ الدَّوَامُ عَلَى الإِيمَانِ ، لأَنَّ الدِّينَ قَدْ كَمُلَ ، وَلَيْسَ بَعْدَ الْكَمَالِ شَيْءٌ ، فَإِذَا كَانَ الدَّوَامُ عَلَى الإِيمَانِ مُسْتَقْبَلا وَهُوَ إِيمَانٌ فَلِذَلِكَ الطَّاعَاتُ الْبَاقِيَةُ الَّتِي تَجِبُ شَيْئًا فَشَيْئًا كُلُّهَا إِيمَانٌ ، وَالْكَمَالُ رَاجِعٌ إِلَى إِكْمَالِ الشَّرْعِ وَالْوَضْعِ ، لا إِلَى إِكْمَالِ أَدَاءِ الْمُؤَدِّينَ لَهُ وَقِيَامِ الْقَائِمِينَ بِهِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .