تاريخ دمشق لابن عساكر

: سَمْعًا وَطَاعَةً لأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى أُبْنَى فَنَظَرَ إِلَيْهَا مَنْظَرَ الْعَيْنِ عَبَّأَ أَصْحَابَهُ ، وَقَالُ : اجْعَلُوهَا غَارَةً وَلا تُمْعِنُوا فِي الطَّلَبِ ، وَلا تَفْتَرِقُوا وَاجْتَمِعُوا وَأَخْفُوا الصَّوْتَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَنْفُسِكُمْ ، وَجَرِّدُوا سُيُوفَكُمْ وَضَعُوهَا فِيمَنْ أَشْرَفَ لَكُمْ ، ثُمَّ دَفَعَ عَلَيْهِمُ الْغَارَةَ ، فَمَا نَبَحَ كَلْبٌ وَلا تَحَرَّكَ أَحَدٌ ، وَلا شَعَرُوا إِلا بِالْقَوْمِ قَدْ شَنُّوا عَلَيْهِمُ الْغَارَةَ يُنَادُونَ بِشَعَارِهِمْ : يَا مَنْصُورُ أَمِتْ . فَقَتَلَ مَنْ أَشْرَفَ لَهُ وَسَبَا مَنْ قَدَرَ عَلَيْهِ ، وَحَرَّقَ فِي طَوَائِفِهَا بِالنَّارِ ، وَحَرَّقَ مَنَازَلَهُمْ وَحُرُوثَهُمْ وَنَخْلَهُمْ . فَصَارَتْ أَعَاصِيرَ مِنَ الدُّخَاخِينِ ، وَأَقَامَ الْخَيْلَ فِي عَرَصَاتِهِمْ وَلَمْ يُمْعِنُوا فِي الطَّلَبِ ، أَصَابُوا مَا قَرُبَ مِنْهُمْ ، وَأَقَامُوا يَوْمَهُمْ ذَلِكَ فِي تَعْبِئَةِ مَا أَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ . وَكَانَ أُسَامَةُ خَرَجَ عَلَى فَرَسِ أَبِيهِ الَّذِي قُتِلَ عَلَيْهَا أَبُوهُ يَوْمَ مُؤْتَةَ ، كَانَتْ تُدْعَى سَبْحَةَ . وَقَتَلَ قَاتِلَ أَبِيهِ فِي الْغَارَةِ ، خَبَّرَهُ بِهِ بَعْضُ مَنْ سُبِيَ وَأَسْهَمَ لَلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا ، وَأَخَذَ لِنَفْسِهِ مِثْلَ ذَلِكَ . فَلَمَّا أَمْسَوْا أَمَرَ النَّاسَ بِالرَّحِيلِ ، وَالدَّلِيلُ أَمَامَهُ حُرَيْثٌ الْعُذْرِيُّ ، فَأَخَذُوا الطَّرِيقَ الَّتِي جَاءَ مِنْهَا وَدَأَبُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى أَصْبَحُوا بِأَرْضٍ بَعِيدَةٍ ، ثُمَّ طَوَى الْبِلادَ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى وَادِي الْقُرَى فِي تِسْعِ لَيَالٍ ، ثُمَّ قَصَدَ يَغُذُّ السَّيْرَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَمَا أُصِيبَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَحَدٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ هِرَقْلَ ، وَهُوَ بِحِمْصَ فَدَعَا بَطَارِقَتَهُ ، فَقَالَ : هَذَا الَّذِي حَذَّرْتُكُمْ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تَقْبَلُوهُ مِنِّي . قَدْ صَارَتِ الْعَرَبُ تَأْتِي مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرِ فَتُغِيرُ عَلَيْكُمْ ، ثُمَّ تَخْرُجُ مِنْ سَاعَتِهَا وَلَمْ تُكْلَمْ . قَالَ أَخُوهُ يَنَاقُ : فَابْعَثْ رَابِطَةً تَكُونُ بِالْبَلْقَاءِ ، فَبَعَثَ رَابِطَةً وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمْ يَزَلْ مُقِيمًا حَتَّى قَدِمَتِ الْبُعُوثُ إِلَى الشَّامِ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا . قَالُوا : وَاعْتَرَضَ لأُسَامَةَ فِي مُنْصَرَفِهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ كِثْكِثٍ ، قَرْيَةٍ هُنَاكَ ، قَدْ كَانُوا اعْتَرَضُوا لأَبِيهِ فِي بَدْأَتِهِ فَأَصَابُوا مِنْ أَطْرَافِهِ ، فَنَاهَضَهُمْ أُسَامَةُ بِمَنْ مَعَهُ فَظَفَرَ بِهِمْ وَحَرَّقَ عَلَيْهِمْ ، وَسَاقَ مِنْ نَعَمِهِمْ ، وَأَسَرَ مِنْهُمْ أَسِيرَيْنِ فَأَوْثَقَهُمَا ، وَهَرَبَ مَنْ بَقِيَ ، فَقَدِمَ بِهِمَا الْمَدِينَةَ فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمَا .