Archive Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر
Source bookتاريخ دمشق لابن عساكر
Original number12282
Narrators6
Reading styleClassic Ivory
Uses the same manuscript-inspired reading styles as the Qur’an reader. Your choice is remembered across both readers.
Source textOriginal Arabic
بِيَدَيَّ ، فَأَخْرَجَنِي إِلَى نَاحِيَةِ الْجَبَّانِ ، فَلَمَّا أَصْحَرَ جَلَسَ ثُمَّ تَنَفَّسَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا كُمَيْلُ بْنُ زِيَادٍ ، احْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ : النَّاسُ ثَلاثَةٌ : فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ ، وَمُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ ، وَهَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ ، لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ ، وَلَمْ يَلْجَأُوا إِلَى رُكْنٍ وَثِيقٍ ، الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَالِ ، الْعِلْمُ يَحْرُسُكَ وَأَنْتَ تَحْرُسُ الْمَالَ ، وَالْعِلْمُ يَزْكُو عَلَى الْعَمَلِ ، وَالْمَالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ ، وَمَحَبَّةُ الْعَالِمِ دَيْنٌ يُدَانُ اللَّهُ بِهِ ، يُكْسِبُهُ الطَّاعَةَ فِي حَيَاتِهِ ، وَجَمِيلَ الأُحْدُوثَةِ بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَصَنِيعَةُ الْمَالِ تَزُولُ بِزَوَالِهِ ، مَاتَ خَزَّانُ الأَمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ ، وَالْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ ، أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ ، وَأَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ ، آهٍ إِنَّ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ ، عِلْمًا لَوْ أَصَبْتُ لَهُ حَمْلَةً بِلْ أَصَبْتُ لَقْنًا غَيْرَ مَأْمُونِينَ عَلَيْهِ ، يَسْتَعْمِلُ آلَةَ الدِّينِ بِالدُّنْيَا ، وَيَسْتَظْهِرُ بِحُجَجِ اللَّهِ عَلَى كِتَابِهِ ، وَبِنِعَمِهِ عَلَى بِلادِهِ ، أَوْ مُغْرِي بِجَمِيعِ الأَمْوَالِ ، وَالادِّخَارُ لَيْسَا مِنْ وُعَاةِ الدِّينِ ، أَقْرَبُ شَبَهًا بِهِمُ الأَنْعَامُ السَّائِمَةُ ، وَكَذَلِكَ يَمُوتُ الْعِلْمُ وَيَمُوتُ حَامِلُوهُ ، بَلَى لَمْ وَالصَّوَابَ لَنْ تَخْلُو الأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ للَّهِ بِحُجَّةٍ كَيْلا تَبْطُلُ حُجَجُ اللَّهِ وَبَيَّنَاتُهُ ، أُولَئِكَ هُمُ الأَقَلُّونَ عَدَدًا ، وَالأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّهِ خَطَرًا ، بِهِمْ يَدْفَعُ اللَّهُ عَنْ حُجَجِهِ حَتَّى يُؤَدِّوهَا إِلَى نَظَائِرِهِمْ ، وَيَزْرَعُونَهَا فِي قُلُوبِ أَشْبَاهِهِمْ هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَى حَقِيقَةِ الأَمْرِ ، فَاسْتَلانُوا مَا اسْتَوْعَرَ مِنْهُ الْجَاهِلُونَ ، وَصَحِبُوا الدُّنْيَا بِأَبْدَانٍ أَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحِلِّ الأَعْلَى ، أُولَئِكَ خُلَفَاءُ اللَّهِ فِي بِلادِهِ ، وَالدُّعَاةُ إِلَى دِينِهِ ، آهٍ شَوْقًا إِلَى رُؤْيَتِهِمْ ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى لِي وَلَكُمْ ، آمِينَ رَبِّ الْعَالَمِينَ . .
Chain of narration
الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَلَمَةَ ، إِمْلاءً ، نَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يُوسُفَ الْمَيَانَجِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، قَالَ : قرأت عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَاكِنٍ الرَّيْحَانِيِّ ، بِمَيَانَجَ ، وَكَانَ أَبِي حَفَّظَنِي هَذَا الِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِهِ ، وَغَيْرِهِ ، فَقُلْتُ : حَدَّثَكُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسُفَ الْفَزَارِيُّ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حَمِيدٍ الْخَيَّاطِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَنْدَبٍ ، عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخَذَ عَلِيُّ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ
- الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَلَمَةَ
- أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يُوسُفَ الْمَيَانَجِيُّ
- أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَنْدَبٍ
- كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ
- عَلِيُّ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ
