تاريخ دمشق لابن عساكر

، قَالَ : كَانَ لِكُلِّ قَبِيلٍ مِنَ الْجِنِّ مَقْعَدٌ مِنَ السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ الْوَحْيَ ، وَكَانَ الْوَحْيُ إِذَا نَزَلَ سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ كَإِمْرَارِ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفْوَانِ يَعْنِي الْحَجَرَ ، فَلا يَنْزِلُ عَلَى سَمَاءٍ إِلا صُعِقُوا ، فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ ، قَالُوا : مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ؟ قَالُوا : الْحَقُّ ، وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ، قَالَ : ثُمَّ يُقَالُ : يَكُونُ الْعَامُ كَذَا وَيَكُونُ كَذَا ، فَتَسْمَعُ الْجِنُّ ذَلِكَ ، فَتُخْبِرُ بِهِ الْكَهَنَةَ ، فَتُخْبِرُ الْكَهَنَةُ النَّاسَ ، فَيَجِدُونَهُ كَمَا قَالَ . قَالَ : فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ رَسُولَهُ دُحِرُوا ، قَالَ : فَقَالَتِ الْعَرَبُ : هَلَكَ مَنْ فِي السَّمَاءِ ، فَجَعَلَ صَاحِبُ الإِبِلِ يَنْحَرُ كُلَّ يَوْمٍ بَعِيرًا ، وَصَاحِبُ الْبَقَرِ يَنْحَرُ كُلَّ يَوْمٍ بَقَرَةً ، وَصَاحِبُ الشَّاءِ يَذْبَحُ كُلَّ يَوْمٍ شَاةً حَتَّى أَسْرَعُوا فِي أَمْوَالِهِمْ ، فَقَالَتْ ثَقِيفٌ : وَكَانَتْ أَعْقَلَ الْعَرَبِ : يَأَيُّهَا النَّاسُ أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ، فَإِنَّهُ لَنْ يَهْلِكَ مَنْ فِي السَّمَاءِ ، وَإِنَّ هَذَا لَيْسَ بِانْتِشَارٍ ، أَلَيْسَ تَرَوْنَ إِلَى مَعَالِمِكُمْ مِنَ النُّجُومِ كَمَا هِيَ ؟ فَقَالَ : إِبْلِيسُ : لَقَدْ حَدَثَ الْيَوْمَ حَدَثٌ ، ائْتُونِي مِنْ تُرْبَةِ الأَرْضِ ، فَجَعَلَ يَشُمُّهَا حَتَّى أُتِيَ مِنْ تُرْبَةِ مَكَّةَ ، فَشَمَّهَا ، فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا قَدْ حَدَثَ الْحَدَثُ ، فَنَظَرُوا ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ بُعِثَ " لَفْظُ الْفَرْغَانِيِّ .