تاريخ دمشق لابن عساكر

، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَمِ افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ مِنَ الصَّلاةِ ؟ قَالَ : " خَمْسَ صَلَوَاتٍ " ، قَالَ : هَلْ قَبْلَهُنَّ أَوْ بَعْدَهُنَّ شَيْءٌ ؟ قَالَ : " افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ…

بَعْضَ الْمَجَالِسِ ، فَأَوْسَعُوا لَهُ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ ، فَجَلَسَ فِي أَدْنَاهَا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ التَّوَاضُعَ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الرِّضَا بِالدُّونِ مِنْ شَرَفِ الْمَجَالِسِ .

، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْعِيدِ ، بلا أَذَانٌ وَلا إِقَامَةٌ , ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَصَلَّى بِلا أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ , ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ فَصَلَّى بِلا أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ , ثُمَّ صَلَّيْتُ…

أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفُرَاوِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْبَيْهَقِيِّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَامِدٍ أَحْمَدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ الْجُرْجَانِيَّ الْحَافِظَ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، يَقُولُ…

، عَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ مَاكُولا ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو إِسْحَاقَ الْحَبَّالُ ، بِمِصْرَ أَنَّ عَبْدَ الْغَنِيِّ بْنَ سَعِيدٍ ، قَالَ : جِئْتُ يَوْمًا إِلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ زُرَيْقٍ ، فَقَالَ : أَلا أُعْجِبُكَ مِنْ أَبِي حَامِدٍ الْجُرْجَانِيِّ ؟…

، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لامْرِئٍ مَا نَوَى " الحديث . وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ مُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ ،…

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنَ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَاعْتَكَفَ عَامًا حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ فِيهَا مِنْ صَبِيحَتِهَا مِنَ اعْتِكَافِهِ ، فَقَالَ : " مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ…

عَنْ صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ سورة البقرة آية 196 ، قَالَ : إِذَا رَجَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَعْنِي الصَّغَانِيَّ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ . ثُمَّ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْبَرْقَانِيَّ يَرْوِيهِ…

سمعت أخي أبا الحسن هبة الله بن الحسن الحافظ ، رحمه الله ، يقول : سمعت أبا طاهر أحمد بن محمد الحافظ ، وأجازه لي أبو طاهر ، يقول : سمعت المؤتمن بن أحمد بن علي الحافظ ، ببغداد ، يقول :…

قال : قال : وسألت أبا علي أحمد بن محمد البرداني الحافظ الحنبلي ، ببغداد : هل رأى الشيخ مثل أبي بكر الخطيب في الحفظ ؟ فقال : لعل الخطيب لم ير مثل نفسه . .

قال قال أبو طاهر : وسمعت أبا القاسم محمود بن يوسف البرزندي الحاكم ، بثغر تفليس ، يقول : سمعت الشيخ أبا إسحاق إبراهيم بن علي الفيروزاباذي ، يقول : أبو بكر الخطيب يشبه بأبي الحسن الدارقطني ، ونظرائه في معرفة الحديث…

، فَقَالَ : انْظُرْ فِي الْمُصْحَفِ ، فَإِنَّ عَيْنِي اشْتَكَتْ فَشَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " انْظُرْ فِي الْمُصْحَفِ ، فَإِنَّ عَيْنِي اشْتَكَتْ فَشَكَوْتُ إِلَى جِبْرِيلَ ، فَقَالَ : انْظُرْ فِي الْمُصْحَفِ " .

، أنشدنا أبو القاسم الخنبشي يعني عبد الصمد بن أحمد بن خنبش بن القاسم الحمصي ، أنشدني ابن واصل ، بحلب لنفسه : قالت ومدت يدا نحوي تودعني وخيرة البين تأبى أن نمد يدا أميت أنت أم حي ؟ فقلت لها :…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ يَفِرُّ مِنْ رِزْقِهِ كَمَا يَفِرُّ مِنَ الْمَوْتِ لأَدْرَكَهُ رِزْقُهُ كَمَا يُدْرِكُهُ الْمَوْتُ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشُهُودٍ " .

، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ .

عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لامْرِئٍ مَا نَوَى " .

، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : قصدت أبا حامد الحسنوي - يعني أحمد بن علي بن الحسن المقرئ - للنصف من المحرم من سنة ثمان وثلاثين ، وثلاث مائة فسألته عن سنه ، فقال…

، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف بن إبراهيم ، قال : بحضرتي سئل ابن منده ، عن أحمد بن علي بن الحسن المقرئ ، فقال : كان شيخا أتى عليه مائة وعشر سنين ، ولم يزد عليه .…

، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا حامد الحسنوي ، يقول : ما رأيت أعجب من أمر هذا الأصم كان يختلف معنا إلى الربيع بن سليمان ، وكان منزل ياسين بن عبد الأحد…

قال قال الحاكم : فسمعت أبا جعفر محمد بن صالح بن هانئ الثقة المأمون ، يقول : كان أحمد بن علي بن حسنوية يديم الاختلاف معنا إلى السري بن خزيمة ، وأقرانه ثم شيعناه يوم خروجه إلى الري إلى أبي حاتم الرازي…

، قال : قرأت على محمد بن أحمد بن يعقوب ، عن محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري ، قال : قصدت أبا حامد أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان المقرئ ، ويعرف بالحسنوي للنصف من المحرم سنة ثمان وثلاثين…

، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ سورة الأنعام آية 65 ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعُوذُ بِوَجْهِكَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ سورة الأنعام آية…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُذْهِبُ مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ الْعَبْدُ وَالأَمَةُ " .