تاريخ دمشق لابن عساكر

صَكٌّ مَحِلُّهُ شَعْبَانُ ، قَالَ : أَيُّ شَعْبَانُ ؟ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ ، أَوِ الَّذِي مَضَى ، أَوِ الَّذِي هُوَ آتٍ ؟ . ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ضَعُوا لِلنَّاسِ شَيْئًا يَعْرِفُونَهُ عَنِ التَّارِيخِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ :…

، أنبأنا محمد بن جعفر الزراد ، نا عبيد الله بن سعد الجوهري الزهري ، نا كثير بن هشام ، نا جعفر وهو ابن برقان ، نا ميمون بن مهران ، قال : ائتمروا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متى…

، قَالَ : كَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ : إِنَّهُ يَأْتِينَا مِنْ قِبَلِكَ كُتُبٌ لَيْسَ لَهَا تَارِيخٌ فَأَرِّخْ . فَاسْتَشَارَ عُمَرُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَرِّخْ لِمَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لِوَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ…

، فَقَالَ : لِمَ لا تُؤَرِّخُونَ ؟ قَالَ : كَيْفَ ؟ قَالَ : تَكْتُبُونَ مِنْ شَهْرِ كَذَا فِي سَنَةِ كَذَا ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ فِي ذَلِكَ ، فَأَرَادُوا أَنْ يُؤَرِّخُوا مِنْ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالُوا : مِنْ وَفَاتِهِ…

، فَقَالَ : لِمَ لا تُؤَرِّخُوا ؟ قَالَ : كَيْفَ ؟ قَالَ : يَكْتُبُونَ مِنْ شَهْرِ كَذَا فِي يَوْمِ كَذَا فِي سَنَةِ كَذَا . فَنَظَرَ الْقَوْمُ فِي ذَلِكَ فَأَرَادُوا أَنْ يُؤَرِّخُوا مِنْ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالُوا :…

، قَالَ : أَخْطَأَ النَّاسُ الْعَدَدَ . لَمْ يَعُدُّوا مِنْ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَعُدُّوا مِنْ مُتَوَفَّاهُ ، إِنَّمَا عَدُّوا مِنْ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ . قَالَ مُصْعَبٌ : وَكَانَ تَارِيخُ قُرَيْشٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ مَكَّةَ مِنْ مُتَوَفَّى هِشَامِ بْنِ…

، قَالَ : جَمَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ ، فَقَالَ : مَتَى نَكْتُبُ التَّارِيخَ ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : مُنْذُ خَرَجَ النَبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَرْضِ الشِّرْكِ ، يَعْنِي يَوْمَ هَاجَرَ ، قَالَ : فَكَتَبَ…

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ رَافِعٍ ، سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ : يَقُولُ عُمَرُ : مَتَى نَكْتُبُ التَّارِيخَ ؟ فَجَمَعَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : مِنْ يَوْمِ هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

، عَنْ رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : فَأَوَّلُ مَنْ كَتَبَ التَّارِيخَ عُمَرُ لِسَنَتَيْنِ وَنِصْفٍ مِنْ خِلافَتِهِ ، فَكَتَبَهُ لِسِتَّ عَشْرَةَ مِنَ الْمُحَرَّمِ بِمَشُورَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .

حَنْبَلٌ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، نا ابْنُ أَبِي الزِّيَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : اسْتَشَارَ عُمَرُ فِي التَّارِيخِ فَأَجْمَعُوا عَلَى الْهِجْرَةِ . رَوَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّيَادِ . .

شَاوَرَ فِي التَّارِيخِ ، فَقَائِلٌ يَقُولُ : مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : مِنَ الْهِجْرَةِ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : مِنَ الْوَفَاةِ ، فَأَجْمَعُوا عَلَى الْهِجْرَةِ . انْتَهَى .

، أَنَّ رَجُلا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدِمَ مِنْ أَرْضِ الْيَمَنِ ، فَقَالَ لِعُمَرَ : رَأَيْتُ بِالْيَمَنِ شَيْئًا يُسَمُّونَهُ التَّارِيخَ يَكْتُبُونَ مِنْ عَامِ كَذَا ، وَشَهْرِ كَذَا ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ هَذَا لَحَسَنٌ فَأَرِّخُوا ، فَلَمَّا أَجْمَعَ عَلَى أَنْ يُؤَرِّخَ شَاوَرَ ، فَقَالَ…

، قَالَ : نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا ، فَفِيهِ أَوْقَعَ أَصْحَابُهُ تَسْمِيَةَ السِّنِينَ مِنْ مُهَاجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ أَقَامَ بِمَكَّةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً .

، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ التَّارِيخَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ بِمَشُورَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ اسْتَشَارَ فِي التَّارِيخِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَقَالَ…

. أنا أبو محمد الحسن بن علي بن عبد الصمد اللباد الكلاني ، أنا ، أخبرني أبي ، أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن العباس بن عيسى المصري بمصر ، نا أحمد بن يحيى بن الوزير التجيبي المصري ، سمعت محمد…

، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَجَّ عُمَرُ فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ وَخَلَّفَ عَلَى الْمَدِينَةِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَفِيهَا كَتَبَ التَّارِيخَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ ، يَعْنِي أَنَّ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ كَتَبَ التَّارِيخَ ، لا أَنَّهُ…

ما صح من التاريخ ، وما العمل عليه ، وحدثنا أن التاريخ منذ نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، وتوفي سنة عشر لتمامها من التاريخ .

، قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ لِثِنْتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْهُ .

: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ لِثِنْتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ .

، قَالَ : كَانَ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ لِلنِّصْفِ مِنْ رَبِيعِ الأَوَّلِ .

، قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ ، فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ .

، قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ لاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ ، فَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ هَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ .

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرًا ، وَخَرَجَ مِنْهَا فِي صَفَرٍ ، وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ .

، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ يَوْمًا فَسَمَّاهُ الأَحَدَ ، ثُمَّ خَلَقَ ثَانِيًا فَسَمَّاهُ الاثْنَيْنِ ، ثُمَّ خَلَقَ ثَالِثًا فَسَمَّاهُ الثُّلاثَاءَ ، ثُمَّ خَلَقَ رَابِعًا فَسَمَّاهُ الأَرْبَعَاءَ ، ثُمَّ خَلَقَ خَامِسًا فَسَمَّاهُ الْخَمِيسَ . فَخَلَقَ الأَرْضَ يَوْمَ الأَحَدِ وَالاثْنَيْنِ ، وَخَلَقَ…