BaAlawi Hadith

تاريخ دمشق لابن عساكر

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

تاريخ دمشق لابن عساكر#2167

، قَالَ : كَانَ ابْنٌ لأُمِّ سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمَازِحُهُ إِذَا دَخَلَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ ، فَدَخَلَ يَوْمًا فَوَجَدَهُ حَزِينًا ، فَقَالَ : " مَا لأَبِي عُمَيْرٍ حَزِينًا ؟ " قَالُوا : يَا…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2168

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ ، فَرَأَى أَبَا عُمَيْرٍ حَزِينًا ، فَقَالَ : " يَا أُمِّ سُلَيْمٍ ، مَا بَالُ أَبَا عُمَيْرٍ حَزِينًا " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاتَ نُغَيْرُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2169

، قَالَ : كَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ ، وَكَانَ لَهُ عُصْفُورٌ يَلْعَبُ بِهِ ، فَمَاتَ الْعُصْفُورُ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ بَيْتَنَا ، فَيَقُولُ : " يَا أَبَا عُمَيْرٍ ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ " . هَذَا…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2170

، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحْمِلُهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ النَّاقَةِ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ النَّاقَةِ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2171

، أَنَّ رَجُلا اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ النَّاقَةِ " ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا أَصْنَعُ بِوَلِدِ نَاقَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2172

، أَنَّ رَجُلا سَأَلَهُ ، فَقَالَ : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْزَحُ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمْ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَمَا كَانَ مِزَاحُهُ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّهُ صلى الله عليه وسلم كَسَا ذَاتَ يَوْمٍ امْرَأَةً…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2173

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا ذَا الأُذُنَيْنِ " .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2174

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " يَا ذَا الأُذُنَيْنِ " .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2175

، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا ذَا الأُذُنَيْنِ " .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2176

، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ذَاتَ يَوْمٍ : " يَا ذَا الأُذُنَيْنِ " .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2177

، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، وَكَانَ إِذَا أَعْيَا بَعْضُ الْقَوْمِ أَلْقَى عَلَيَّ سَيْفَهُ ، أَلْقَى عَلَيَّ تُرْسَهُ ، حَتَّى حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَثِيرًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2178

، قَالَتْ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَرِيرَةٍ طَبَخْتُهَا ، فَقُلْتُ لِسَوْدَةَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنِي وَبَيْنَهَا : كُلِّي ، فَأَبَتْ ، فَقُلْتُ لَهَا : كُلِي ، أَوْ لأُلَطِّخِنَّ وَجْهَكِ ، فَأَبَتْ ، فَوَضَعْتُ يَدِي فِيهَا ، فَطَلَيْتُ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2179

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَائِشَةَ ذَاتَ يَوْمٍ : " مَا أَكْثَرَ بَيَاضِ عَيْنَيْكِ " .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2180

، أَنَّ رَجُلا كَانَ يُكْنَى أَبَا عُمَرَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أُمَّ عُمْرَةَ " ، فَضَرَبَ الرَّجُلُ يَدَهُ إِلَى مَذَاكِيرِهِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَهْ " . قَالَ :…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2181

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ ، حَتَّى كَأَنَّ وَجْهَهُ شِقَّةُ قَمَرٍ ، فَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ فِيهِ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2182

: كَيْفَ كَانَتْ سِيرَتُهُ فِي مَجْلِسِهِ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَائِمَ الْبِشْرِ سَهْلَ الْخُلُقِ ، لَيِّنَ الْجَانِبِ ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ ، وَلا سَخَّابٍ ، وَلا فَحَّاشٍ ، وَلا…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2183

، يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2184

، يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلا مُتَبَسِّمًا .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2185

، يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلا مُتَبَسِّمًا .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2186

، قُلْتُ : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلا ؟ قَالَتْ : كَانَ رَجُلا مِنْ رِجَالِهِمْ ، كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، وَكَانَ ضَحَّاكًا بَسَّامًا .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2187

: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلا فِي الْبَيْتِ ؟ قَالَتْ : أَلْيَنَ النَّاسِ ، بَسَّامًا ، ضَحَّاكًا . .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2188

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ زَمْزَمَ ، فَاسْتَنْثَرَ خَارِجًا مِنَ الدَّلْوِ ، وَمَضْمَضَ وَمَجَّ فِيهِ ، فَلَمْ . . . . . . . مِسْكًا أَوْ أَطْيَبَ مِنَ الْمِسْكِ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2189

، قَالَ : كُنْتُ أُصَافِحُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ يَمَسُّ جِلْدِي جِلْدَهُ ، فَأَعْرِفُ فِي يَدِي بَعْدَ ثَالِثَةٍ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2190

، قَالَ : كُنْتُ أُصَافِحُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا نُعْرَفُ ، وَقَالَ أَبُو الْمَرْزَفِيِّ : فَمَا نَعْرِفُ فِي كَفِّي بَعْدَ ثَالِثَةٍ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ . وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ السِّبْطِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ فِي إِسْنَادِهِ…

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.