BaAlawi Hadith

تاريخ دمشق لابن عساكر

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

تاريخ دمشق لابن عساكر#2215

: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ : كَمَا يَصْنَعُ أَحَدُكُمْ زَادَ الْحَاكِمُ : فِي بَيْتِهِ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2216

: مَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ . وَذَكَرَتْ كَلِمَةً دَرَسَتْ مِنَ الْكِتَابِ ، يَحْلُبُ شَاتَهُ وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ . خَالَفَهُمَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ فَرَوَاهُ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2217

، قَالَتْ : سُئِلْتُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ : كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ ، يَفْلِي ثَوْبَهُ ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ وَيَخْدُمُ . .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2218

، أَنَّهَا سُئِلَتْ : مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ : كَانَ يَخِيطُ ثَوْبَهُ ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ ، وَيَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2219

، قَالَ : قُلْتُ لَهَا : مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ : يَخْصِفُ نَعْلَهُ ، وَيَخِيطُ ثَوْبَهُ ، وَيَصْنَعُ مَا يَصْنَعُ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2220

مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ : كَانَ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ يَعْنِي خِدْمَتَهُمْ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2221

، أَنَّهَا سُئِلَتْ : مَا كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : مَا كَانَ إِلا بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ ، كَانَ يَفْلِي ثَوْبَهُ ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ . خَالَفَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ فَرَوَاهُ…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2222

، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ مِثْلَ أَحَدِكُمْ فِي بَيْتِهِ يَخِيطُ ثَوْبَهُ ، وَيَعْمَلُ كَمَا يَعْمَلُ أَحَدُكُمْ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2223

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلَ الصَّمْتِ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2224

، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طَهُورِهِ ، وَنَعْلِهِ وَتَرَجُّلِهِ ، وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2225

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ ، قَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي حَسَّنَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَزَانَ بَيْنِي مَا شَانَ مِنْ غَيْرِي " ، وَإِذَا اكْتَحَلَ جَعَلَ فِي كُلِّ عَيْنٍ اثْنَيْنِ ،…

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2226

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَطَسَ خَمَّرَ وَجْهَهُ ، وَغَضَّ أَيْ خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2227

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي مَشْيًا يُعْرَفُ فِيهِ ، أَنَّهُ لَيْسَ بِعَاجِزٍ ، وَلا كَسْلانَ صلى الله عليه وسلم .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2228

، قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَجْمِعًا ضَاحِكًا ، حَتَّى أَرَى لَهَوَاتِهِ ، إِنَّمَا كَانَ بِمُتَبَسِّمٍ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2229

: أَكُنْتَ تُجَالِسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَجْلِسُونَ ، فَيَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ ، وَيَذْكُرُونَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَيَضْحَكُونَ وَيَبْتَسِمُ مَعَهُمْ إِذَا ضَحِكُوا ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2230

، قَالَ : كَانُوا يَجْلِسُونَ وَيَتَحَدَّثُونَ وَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَيَضْحَكُونَ ، وَيَبْتَسِمُ مَعَهُمْ إِذَا ضَحِكُوا يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2231

: أَكُنْتَ تُجَالِسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَخْتَلِفُونَ ، فَيَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ ، وَيَذْكُرُونَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَيَضْحَكُونَ ، وَيَتَبَسَّمُ مَعَهُمْ إِذَا ضَحِكُوا ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2232

، قَالَ : كَانُوا يَجْلِسُونَ ، وَيَتَحَدَّثُونَ ، وَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَيَضْحَكُونَ ، وَيَتَبسِمُ مَعَهُمْ إِذَا ضَحِكُوا ، يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2233

، قَالَ : كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا رَأَيْتُ أَطْوَلَ صَمْتًا مِنْهُ ، فَكَانُوا إِذَا أَكْثَرُوا تَبَسَّمَ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2234

، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَضِبَ رَأَيْنَا لِوَجْهِهِ ظِلالا . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2235

، قَالَ : مَا عَابَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ ، كَانَ إِذَا أُتِيَ بِهِ إِنِ اشْتَهَى أَكَلَهُ ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2236

، قَالَ : مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِلا تَرَكَهُ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2237

، قَالَ : مَا عَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ ، إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ ، وَإِذَا كَرِهَهُ تَرَكَهُ .

Read Hadith
تاريخ دمشق لابن عساكر#2238

: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَ الَّتِي يَنَالُ بِهِمُ الطَّعَامَ ..

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.