التفسير من سنن سعيد بن منصور

, قَالَ : " الْكَعْكُ وَالسَّوِيقُ " .

، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَتَزَوَّدُوا سورة البقرة آية 197 ، قَالَ : " الْكَعْكُ وَالزَّيْتُ " .

: " كَانَتْ عُكَاظُ ، وَذُو الْمَجَازِ ، وَالْمَجَنَّةُ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ الإِسْلامُ تَأَثَّمُوا أَنْ يَبِيعُوا فِيهَا , فَنَزَلَتْ : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ سورة البقرة آية 198 فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ " .

, قَالَ : " كَانُوا لا يَتَّجِرُونَ فِي أَيَّامِ مِنًى ، وَيَوْمِ عَرَفَةَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ سورة البقرة آية 198 " إِلَى آخِرِ الآيَةِ .

، فَقُلْتُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، إِنَّا قَوْمٌ نُكْرَى فِي هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِنَّ قَوْمًا يَزْعُمُونَ أَنْ لا حَجَّ لَنَا ؟ , فَقَالَ لَهُ : سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا سَأَلْتَ عَنْهُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا…

، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ سورة البقرة آية 198 ، قَالَ : " الْجُبَيْلُ وَمَا حَوْلَهُ " .

, قَالَ : " الأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ : أَيَّامُ الْعَشْرِ ، وَالأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ : أَيَّامُ التَّشْرِيقِ " .

, قَالَ : " الأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ : أَيَّامُ التَّشْرِيقِ " .

, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ سورة البقرة آية 203 : " فِي تَعْجِيلِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي ، وَلا إِثْمَ عَلَيْهِ فِي تَأْخِيرِهِ إِلَى الْيَوْمِ الثَّالِثِ " .

, قَالَ : " لا إِثْمَ عَلَيْهِ فِي التَّعْجِيلِ ، وَلا إِثْمَ عَلَيْهِ فِي التَّأْخِيرِ " .

, يَقُولُ : فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ سورة البقرة آية 203 , قَالَ : " كُلُّهُمْ مَغْفُورٌ لَهُ " .

, يَقُولُ : " عَلِمَ اللَّهُ أَنَّهُ بَلَدُ عَرَضٍ ، فَرَخَّصَ لِعِبَادِهِ مَنْ شَاءَ أَنْ يَنْفِرَ فِي النَّفَرِ الأَوَّلِ ، وَمَنْ شَاءَ فِي النَّفَرِ الآخِرِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " مَنْ شَاءَ أَنْ يَنْفِرَ فِي النَّفَرِ الأَوَّلِ ، فَلْيَنْفِرْ ، إِلا بَنِي خُزَيْمَةَ " .

, قَالَ : جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّا نَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِبَادًا أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَقُلُوبُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبْرِ ، يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ مُسُوكَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ ، وَيَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ ، قَالَ اللَّهُ :…

، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ , قَالَ : " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَفَقَّهُونَ لِغَيْرِ عِبَادَتِي ، يَلْبَسُونَ مُسُوكَ الضَّأْنِ ، قُلُوبُهُمْ أَمَرُّ مِنَ الصَّبْرِ ؟ أَبِي يَغْتَرُّونَ ؟ أَوْ إِيَّايَ يُخَادِعُونَ ؟ بِي حَلَفْتُ لأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ…

, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ سورة البقرة آية 216 ، قَالَ : " نَسَخَتْهَا هَذِهِ الآيَةُ : قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا سورة النساء آية 46 " .

، قَالَ : " الْفَضْلُ عَنِ الْعِيَالِ " .

, قَالَ : " قَالَتِ الْيَهُودُ : إِنَّمَا يَكُونُ الْوَلَدُ أَحَوْلَ إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَةً مِنْ خَلْفِهَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ سورة البقرة آية 223 : مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا ، وَمِنْ خَلْفِهَا ،…

, يَقُولُ : " كَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ : مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، كَانَ الْوَلَدُ أَحَوْلَ ، فَنَزَلَتْ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ سورة البقرة آية 223 " .

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ " .

, فَقَالَ : آتِي امْرَأَتِي كَيْفَ شِئْتُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَحَيْثُ شِئْتَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَّى شِئْتَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَفَطِنَ لَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّهُ…

، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ سورة البقرة آية 224 ، قَالَ : " هُوَ الرَّجُلُ يَحْلِفُ أَنْ لا يَصِلَ رَحِمَهُ ، وَلا يَبَرَّ قَرَابَتَهُ ، وَلا يُصْلِحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، فَلا تَمْنَعُهُ يَمِينُهُ مِنْ أَنْ يَفْعَلَ…

, قَالَ : " يَصِلُ رَحِمَهُ ، وَيَبَرُّ قَرَابَتَهُ ، وَيُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ ، وَلا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ ، وَلَوْ أَمَرْتُهُ بِالْكَفَّارَةِ لأَمَرْتُهُ أَنْ لا يُتِمَّ عَلَى قَوْلِهِ " .