ذم الهوى لابن الجوزي

، وَكَانَ يَتَفَقَّدُهُ إِذَا غَابَ ، قَالَ : فَعَشِقَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِبَعْضِ نِسَائِهَا ، فَقَالَتْ لَهَا : أَلا أَحْتَالُ لَكَ فِي إِدْخَالِهِ عَلَيْكِ ، قَالَتْ : بَلَى ، فَقَعَدَتْ لَهُ فِي الطَّرِيقِ ، فَلَمَّا مَرَّ عَلَيْهَا ، قَالَتْ لَهُ أَنَا امْرَأَةٌ كَبِيرَةُ السِّنِّ ، وَلِي شَاةٌ ، وَلَسْتُ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَحْلُبَهَا ، فَلَوْ تَنَوَيْتَ الثَّوَابَ ، وَدَخَلْتَ وَحَلَبْتَهَا لِي ، فَدَخَلَ فَلَمْ يَرَ شَاةً ، فَقَالَتِ : ادْخُلِ الْبَيْتَ حَتَّى آتِيكَ بِهَا فَدَخَلَ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ وَرَاءَ الْبَابِ ، فَأَغْلَقَتْ عَلَيْهِ الْبَابَ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَمَدَ إِلَى مِحْرَابٍ فِي الْبَيْتِ فَقَعَدَ فِيهِ ، فَأَرَادَتْهُ عَلَى نَفْسِهِ ، فَأَبَى ، وَقَالَ : اتَّقِ اللَّهَ أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ ، فَجَعَلَتْ لا تَكُفُّ عَنْهُ ، وَلا تَلْتَفِتُ إِلَى قَوْلِهِ ، فَلَمَّا أَبَى عَلَيْهَا ، صَاحَتْ ، فَجَاءُوا فَدَخَلُوا عَلَيْهَا ، وَقَالَتْ : إِنَّ هَذَا دَخَلَ عَلَيَّ يُرِيدُنِي عَلَى نَفْسِي ، فَوَثَبُوا عَلَيْهِ ، وَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ ، وَأَوْثَقُوهُ ، فَلَمَّا صَلَّى عُمَرُ الْغَدَاةَ فَقَدَهُ ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ جَاءُوا بِهِ فِي وِثَاقٍ ، فَلَمَّا رَآهُ عُمَرَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ لا تُخْلِفْ ظَنِّي فِيهِ ، قَالَ : مَالَكُمْ ، قَالُوا : اسْتَغَاثَتِ امْرَأَةٌ فِي اللَّيْلِ ، فَجِئْنَا فَوَجَدْنَا هَذَا الْغُلامَ عِنْدَهَا فَنِلْنَاهُ بِضَرْبٍ وَأَوْثَقْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اصْدُقْنِي ، فَأَخْبَرَهُ الْقِصَّةَ ، وَمَا قَالَتِ الْعَجُوزُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَتَعْرِفُهَا ؟ قَالَ : مَا إِنْ رَأَيْتُهَا ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى نِسَاءِ جِيرَانِهَا ، وَعَجَائِزِهَا ، فَجَاءَ بِهِنَّ فَعَرَضَهُنَّ عَلَيْهِ ، فَجَعَلَ لا يَعْرِفُ حَتَّى مَرَّتْ بِهِ الْعَجُوزُ ، فَقَالَ : هَذِهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَرَفَعَ عُمَرُ عَلَيْهَا الدُّرَةَ ، وَقَالَ : اصْدُقِينِي ، فَقَصَّتْ عَلَيْهِ كَمَا قَصَّ الْفَتَى ، فَقَالَ عُمَرُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِينَا شَبِيهَ يُوسُفَ " .