مستخرج أبي عوانة

, بِمِثْلِهِ " أَنْ يُنْبَذَ فِي الْمُقَيَّرِ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ : " أَنْهَاكُمْ عَنِ النَّقِيرِ ، وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالْمَزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ ، وَلَكِنِ اشْرَبْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ " .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمَزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ " .

رضي الله عنهم ، قَالَ أَحَدُهُمَا " نُهِيَ عَنِ الْمُزَفَّتِ مِنَ الزِّقَاقِ ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَقَالَ الآخَرُ : " نُهِيَ عَنِ الزِّقَاقِ الْمُزَفَّتِ ، وَالدُّبَّاءِ ، والنقير ، وَالْجَرِّ " ، أَوْ قَالَ : الْفَخَّارِ ، حَدَّثَنَا…

، قَالَ أَحَدُهُمَا : " نُهِيَ عَنِ الْمُزَفَّتِ مِنَ الزِّقَاقِ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ " , وَقَالَ الآخَرُ : " نُهِيَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ " ، أَوْ قَالَ : الْفَخَّارُ .

، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُزَفَّتِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ " حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ " ، ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ عِنْدِهِ : وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ ، وَالنَّقِيرَ .

، قَالَ : " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِيهِمَا " , زَادَ إِسْحَاقُ .

، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْحَنْتَمِ " .

، بِمِثْلِهِ ، وَقَالُوا : يُنْتَبَذُ فِيهِمَا .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ " .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ " ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُلْحِقُ : الْحَنْتَمَ ، وَالنَّقِيرَ .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ ، وَالدُّبَّاءِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا سِقَاءً ، نَبَذُوا لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ " ، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لأَبِي الزُّبَيْرِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ : أَمِنْ بِرَامٍ…

، يَقُولُ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَفَّتِ ، وَالدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ " ، حَدِيثُهُمْ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ : " سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ الْجَرِّ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالدُّبَّاءِ " .

، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ ، نُبِذَ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ " .

، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ " ، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُنْبَذُ لَهُ عَشِيَّةَ الأَرْبِعَاءِ ، كَلَيْلَةِ الْخَمِيسِ ، فَيَشْرَبُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِنْ فَضَلَ مِنْهُ شَيْءٌ ، سَقَاهُ الْخَدَمَ ، أَوْ أَهْرَاقَهُ " ، وَأَكْثَرُ عِلْمِي ،…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يُنْبَذُ لَهُ النَّبِيذُ فِي سِقَاءٍ ، فَيَشْرَبُ يَوْمَهِ ، وَيَوْمَ الثَّانِي " ، قَالَ شُعْبَةُ : إِلَى الْعَصْرٍ .

، قَالَ : " كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِيذُ " ، قَالَ : " فَيَشْرَبُهُ فِي الْيَوْمِ ، وَالْغَدِ ، وَبَعْدَ الْغَدِ ، إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ بِسِقَاءِ الْخَدَمِ ، أَوْ يُهَرَاقُ " .

عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ ، وَاشْتِرَائِهِ ، وَالتِّجَارَةِ فِيهِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمُسْلِمُونَ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : لا يَصْلُحُ بَيْعُهُ ، وَلا شِرَاهُ ، وَلا التِّجَارَةُ فِيهِ لِمُسْلِمٍ ، وَمَثَلُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُمْ مَثَلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ…