العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

، وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْكُوفِيِّينَ ، وَالْبَصْرِيِّينَ ، فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَمِنْهُمْ مَنْ رَفَعَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ وَقَفَهُ ، وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، وَأَبُو حُصَيْنٍ ، وَعَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا ، وَاخْتُلِفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، فَرَفَعَهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْهُ ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ ، وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ قَتَادَةُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ ، فَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ ، فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَغُنْدَرٌ ، وَرَوْحٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا ، وَرَوَاهُ هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي رَفْعِهِ ، فَرَوَاهُ مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَ قَتَادَةَ ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ أَحَدًا ، وَتَابَعَهُ أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، إِلَّا أَنَّهُ وَقَفَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَ قَتَادَةَ ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ أَحَدًا ، وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا ، وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ .