العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

، قَالَ : أَتَيْتُ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : إِنَّا نَغْزُو فِي جَبَلِنَا ، وَهُوَ جَبَلٌ بَارِدٌ كَثِيرُ الثَّلْجِ فَنَبِيتُ فِي الْمَنْزِلِ ، ثُمَّ يَقُومُ أَحَدُنَا فَيَتَوَضَّأُ وَيَلْبَسُ ثِيَابَهُ وَخُفَّيْهِ عِنْدَ النَّارِ ثُمَّ يُدْلِجَ وَيُصْبِحَ ثُمَّ يَنْزِلَ ، فَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا وَيَقْضِي الْحَاجَةَ ، فَإِنْ نَزَعَهُمَا شَقَّ عَلَيْهِ ، وَإِنْ تَرَكَهُمَا لَمْ يَدْرِ يَجْزِي ذَلِكَ أَمْ لَا ؟ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : مَا لِي بِهَذَا مِنْ عِلْمٍ ، وَلَكِنِ ائْتِ عَلَى رَجُلٍ فَسَلْهُ هُوَ أَعْلَمُ مِنِّي ، قُلْتُ : وَمَنْ هُوَ ؟ ، قَالَتْ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ائْتِهِ فَسَلْهُ ، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا ، فَسَأَلْتُهُ وَذَكَرْتُ لَهُ بَرْدَ جَبَلِنَا ، قَالَ : فَقَالَ عَلِيٌّ : " كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحْنَا ثَلَاثًا وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا " .