العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

وَخَالَفَهُمْ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ؛ رَوَاهُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ مُرْسَلًا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَتَابَعَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُمَا رَوَوْهُ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، كَمَا قَالَ وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ وَهُوَ الصَّوَابُ . وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أُخْبِرْتُ عَنْ سُمِيٍّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ مُرْسَلًا أَيْضًا . وَقِيلَ : عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ مُرْسَلًا أَيْضًا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَلَا أَعْلَمُ أَنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ ، قِيلَ لِأَبِي الْحَسَنِ : سَمِعَ ابْنُ عَجْلَانَ مِنَ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا سَمِعَ مِنْ سُمَيٍّ .