الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر

، فَقَالَ : " هَبَلَتِ الْوَادِعِيَّ أُمُّهُ ، لَقَدْ أَذْكَتْ بِهِ ، أَمْضُوهَا عَلَى مَا قَالَ وَفِيهِ قَوْلٌ ثَالِثٌ : وَهُوَ أَنْ لا يُسْهِمَ لِلْبَرَاذِينَ كَذَلِكَ " ، قَالَ مَكْحُولٌ قَالَ : لِلْفَرَسِ سَهْمَانِ ، وَلِلْمُقْرِفِ سَهْمٌ ، وَلَيْسَ لِلْبِغَالِ وَالْبَرَاذِينَ شَيْءٌ…

، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا غُلامٌ شَابٌّ حَدَثٌ ، فَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْدُمُهُ ، وَآكُلُ مَعَهُ مِنْ طَعَامِهِ ، وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا فِيهِ أَحْكَامٌ كَثِيرَةٌ ، وَقَالَ فِي فَلَمَّا كَانَ الْغَلَسُ…

عَنِ الْجَعَائِلِ ؟ فَقَالَ : " لَمْ أَكُنْ لأَرْتَشِيَ ، إِلا مَا رَشَانِي اللَّهُ " ، قَالَ : وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : تَرْكُهَا أَفْضَلُ ، وَإِنْ أَخَذْتَهَا فَأَنْفِقْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ الْقَاعِدُ يَتْبَعُ الْغَازِيَ ، فَأَمَّا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ غَزْوَهُ ، فَلا أَدْرِي مَا هُوَ ؟ وَقَالَ الزُّهْرِيُّ…

، سُئِلَ عَنِ الْجَعَائِلِ فِي الْعَطَاءِ ، يَجْعَلُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ الْجُعْلَ لِيَغْزُوَ عَنْهُ ، فَكَرِهَهُ قَالَ : " أَرَى الْغَازِيَ يَبِيعُ غَزْوَةً ، وَأَرَى هَذَا يَفِرُّ مِنْ غَزْوَةٍ " . وَرُوِّينَا مِنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ سَأَلَ شُرَيْحًا عَنِ الْجُعَلِ ؟ فَقَالَ : يَأْخُذُ…

: إِنَّهُ يَخْرُجُ عَلَيْنَا الْبَعْثُ فِي الْجَعَائِلِ ، فَتَخْرُجُ أَرْبَعَةٌ عَنْ وَاحِدِ ؟ فَقَالَ : " إِنْ كَانَ فِي كُرَاعٍ ، أَوْ سِلاحٍ ، فَلا بَأْسَ ، وَإِنْ جَعَلَهَا فِي عَبْدٍ ، أَوْ أَمَةٍ ، أَوْ غَنَمٍ ، فَهُوَ غَيْرُ طَائِلٍ "…

أَنَا مُتَجَاعِلٌ ، فِي الْغَزْوِ ، فَكَيْفَ تَرَى ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : " إِذَا أَحَدُكُمْ أَجْمَعَ عَلَى الْغَزْوِ ، فَعَرَّضَهُ اللَّهُ رِزْقًا فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ ، وَأَمَّا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِنْ أُعْطِيَ دِرْهَمًا غَزَا ، وَإِنَّ مُنِعَ دِرْهَمًا مَكَثَ ،…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ لا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلا عِقَالا ، فَلَهُ مَا نَوَى " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُحْتَجَّ فِي هَذَا الْبَابِ بِأَصَّحَ مِنْ…

، أَنَّ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ ، وَلَيْسَ عِنْدِي مَا أَتَجَهَّزُ بِهِ ، فَقَالَ : " ائْتِ فُلانًا الأَنْصَارِيَّ ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يُجَهِّزُ فَمَرِضَ فَقُلْ لَهُ :…

، أَنَّ شَيْخًا ، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا لَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ الرَّجُلَ يُجَاهِدُ لِيُذْكَرَ ، وَيُجَاهِدَ لِيَغْنَمَ ، وَيُجَاهِدَ لِكَذَا وَكَذَا ؟ ،…

زَوْجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ بَدْرٍ ، فَلَمَّا كَانَ بِحَرَّةِ الْوَبَرَةِ ، أَدْرَكَهُ رَجُلٌ قَدْ كَانَ يَذْكُرُ مِنْهُ جُرْأَةً وَنَجْدَةً ، فَفَرِحَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ أُحُدٍ حَتَّى إِذَا خَلَّفَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ ، أَوْ كَمَا قَالَ : نَظَرَ وَرَاءَهُ ، فَإِذَا كَتِيبَةٌ خَشْنَاءُ قَالَ : " مَنْ هَؤُلاءِ ؟ " قَالَ : هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ بْنِ…

، قَالَ : " عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ أُحُدٍ ، وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، فَرَدَّنِي ، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ عَامَ الْخَنْدَقِ ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ ، فَأَجَازَنِي " ، قَالَ نَافِعٌ : فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ…

يَسْأَلُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ ، وَالْعَبْدِ ، يحضران الفتح ، هل يسهم لهما ؟ فقال : " كتبت تسألني عَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَحْضُرَانِ الْفَتْحَ هَلْ يُسْهَمُ لَهُمَا ؟ ، وَإِنَّهُ لا يُسْهَمُ لَهُمَا ، وَلَكِنْ يُحْذَيَانِ " .

، قَالَ : " لَيْسَ لِلْعَبْدِ مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ " . وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : لَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّهُ قُسِمَ لِلنِّسَاءِ ، وَالْعَبْدِ .

وَمِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالا : لَيْسَ لِلْعَبْدِ مِنَ الْمَغْنَمِ شَيْءٌ وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الْعَبِيدِ ، وَالصِّبْيَانِ…

، قَالَ : كَتَبَ نَجْدَةُ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَبْدِ ، وَالْمَرْأَةِ ، هل لهما سهم ؟ فقال : " لا لَيْسَ لَهُمَا سِهَامٌ " .

يَسْأَلُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ ، وَالْمَمْلُوكِ ، يحضران الفتح ألهما من المغنم شيء ؟ قَالَ : " يُحْذَيَانِ " ، وَقَالَ 6 عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ لا سَهْمَ لِعَبْدٍ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، وَقَالَ عَطَاءٌ : بَلَغَنِي أَنَّهُ قَالَ : لا يُلْحَقُ عَبْدٌ فِي دِيوَانٍ…

، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَقَدْ جَمَعْتُ إِلَيْهِ الْغَنَائِمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْطِنِي ، فَقَالَ : " تَقَلَّدْ هَذَا السَّيْفَ " ، فَتَقَلَّدْتُهُ ، فَوَقَعَ فِي…

، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، قَالَ : شَهِدْتُ الْخَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا مَمْلُوكٌ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَسْهِمْ لِي ، فَأَعْطَانِي سَيْفًا ، فَقَالَ لِي : " تَقَلَّدْهُ " ، وَأَعْطَانِي مِنْ حَرْثِيِّ…

أُمِّ أَبِيهِ ، قَالَتْ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَاةَ خَيْبَرَ ، وَأَنَا سَادِسُ سِتَّةِ نِسْوَةٍ ، فَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَعَهُ نِسَاءٌ ، فَدَعَانَا فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا ، فَرَأَيْنَا فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى…

، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، جِهَادٌ لا قِتَالَ فِيهِ " ، قُلْتُ : وَمَا ذَلِكَ ؟ ، قَالَ : " الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ ، فَذَلِكَ جِهَادُهُنَّ " .

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ ، وَنِسْوَةٍ مَعَهَا مِنَ الأَنْصَارِ يَسْقِينَ الْمَاءَ ، وَيُدَاوِينَ الْجِرَاحَاتِ " .

، أَنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ يَوْمَ أُحُدٍ " يُدْلِجْنَ بِالْقِرَبِ عَلَى ظُهُورِهِنَّ بَادِيَةً خِدَامُهُنَّ يَسْقِينَ النَّاسَ " .