الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر

، قَالَتْ : " كُنَّا نَأْخُذُ الصِّبْيَانَ مِنَ الْكُتَّابِ فَنُقَدِّمُهُمْ ، يُصَلُّونَ لَنَا شَهْرَ رَمَضَانَ وَنَعْمَلُ لَهُمُ الْقَلِيَّةَ وَالْخُشْكَنَانَ " . وَمِمَّنْ كَانَ يَرَى ذَلِكَ جَائِزًا الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : إِنِ اضْطُرُّوا إِلَيْهِ أَمَّهُمْ . وَكَرِهَتْ طَائِفَةٌ إِمَامَةَ مَنْ لَمْ يَبْلُغْ كَرِهَ ذَلِكَ عَطَاءٌ وَالشَّعْبِيُّ وَمُجَاهِدٌ وَمَالِكٌ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَذُكِرَ لأَحْمَدَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ ؟ فَقَالَ : دَعْهُ لَيْسَ هُوَ شَيْءٌ بَيِّنٌ حَيْثُ أَنْ تَقُولَ فِيهِ شَيْئًا قَالَ الأَوْزَاعِيُّ لا يَؤُمُّ الْغُلامُ فِي الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، إِلا أَنْ يَكُونُوا قَوْمًا لَيْسَ مَعَهُمْ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ فَإِنَّهُ يَؤُمُّهُمُ الْغُلامُ الْمُرَاهِقُ . وَقَدْ رُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : لا يَؤُمُّ الْغُلامُ حَتَّى يَحْتَلِمَ .