الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر

، قَالَ : " اللَّمْسُ هُوَ الْجِمَاعُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ كَنَّى عَنْهُ " .

، قَالَ : " الْمُلامَسَةُ ، وَالْمُبَاشَرَةُ ، وَالإِفْضَاءُ ، وَالرَّفَثُ ، وَالْجِمَاعُ نِكَاحٌ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ كَنَّى " .

، قَالَ : " الْمُلامَسَةُ هُوَ الْجِمَاعُ " .

، " أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ سورة النساء آية 43 قَالَ : هُوَ الْجِمَاعُ " ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : اللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، كَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : مَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ…

، قَالَ : " قُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَجَسُّهَا بِيَدِهِ مُلامَسَةٌ ، فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ ، أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ ، فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ " .

، قَالَ : " الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ فِيهَا الْوُضُوءُ " .

، قَالَ : " الْمُلامَسَةُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ " ، وَاخْتَلَفُوا فِي الْوُضُوءِ مِنَ الْقُبْلَةِ ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : فِيهَا الْوُضُوءُ ، كَذَلِكَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ .

، كَانَ يَقُولُ : " مَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ أَعَادَ الْوُضُوءَ " .

، قَالَ : " يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنَ الْمُبَاشَرَةِ ، وَمِنَ اللَّمْسِ بِيَدِهِ ، وَمِنَ الْقُبْلَةِ إِذَا قَبَّلَ امْرَأَتَهُ " .

وَكَانَ وَكَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ : " أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ سورة النساء آية 43 ، قَالَ : هُوَ الْغَمْزُ " . وَمِمَّنْ رَأَى أَنَّ فِيَ الْقُبْلَةِ الْوُضُوءَ : الزُّهْرِيُّ ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، وَمَكْحُولٌ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَالنَّخَعِيُّ ، وَيَحْيَى…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ " ، قَالَ : قُلْتُ : مَا هِيَ إِلا أَنْتِ فَضَحِكَتْ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَيُقَالُ : إِنَّ حَبِيبَ بْنَ أَبِي…

، قَالَ : " حَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا قَامَ حَمْلَهَا " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي حَمْلِ رَسُولِ اللَّهِ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ، فَأَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَبِهَذَا قَالَ عَوَامُّ الْمُفْتِينَ . وَأَنَا ذَاكِرٌ هَذَا الْبَابَ فِي أَبْوَابِ الاغْتِسَالِ…

أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَأْمُرُنَا أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ، وَنَوْمٍ " .

، " أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَحُكِيَ لِي عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنَّهُ قَالَ : الْبَوْلُ وَالْغَائِطُ دَاخِلانِ…

، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَحَدِنَا إِذَا خَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ ، مَاذَا عَلَيْهِ ؟ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ ، وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ ، قَالَ الْمِقْدَادُ : فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : "…

، قَالَ : كُنْتُ رَجُلا مَذَّاءً ، وَكَانَتْ عِنْدِي بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرْتُ رَجُلا ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : " تَوَضَّأْ وَاغْسِلْهُ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ…

سُئِلَ عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَ : " ذَلِكَ الْقَطْرُ ، وَفِيهِ الْوُضُوءُ " .

، أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَذْيِ وَالْمَنِيِّ وَالْوَدْيِ : " فَالْمَنِيُّ فِيهِ الْغُسْلُ ، وَمِنْ هَذَيْنِ الْوُضُوءُ ، يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ " .

فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْكَ شَهْوَةً فِي قَلْبِكَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَخَدَرًا ؟ يَعْنِي فِي جَسَدِكَ قَالَ : لا ، قَالَ : هَذِهِ أَبْرَدَةٌ يُجْزِيكَ فِيهَا الْوُضُوءُ .

عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَتْ : " إِنَّ كُلَّ فَحْلٍ يَمْذِي ، وَإِنَّهُ الْمَذْيُ ، وَالْوَدْيُ ، وَالْمَنِيُّ ، فَأَمَّا الْمَذْيُ ، فَالرَّجُلُ يُلاعِبُ امْرَأَتَهُ ، فَيَظْهَرُ عَلَى ذَكَرِهِ الشَّيْءُ ، فَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ ، وَأَمَّا الْوَدْيُ ، فَإِنَّهُ بَعْدَ الْبَوْلِ يَغْسِلُ…

عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَ : " إِذَا وَجَدْتَهُ فَاغْسِلْ فَرْجَكَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَمَّا الْوَدْيُ ، فَهُوَ شَيْءٌ يَخْرُجُ مِنَ الذَّكَرِ عَلَى أَثَرِ الْبَوْلِ ، وَالْوُضُوءُ يَجِبُ بِخُرُوجِ الْبَوْلِ ، وَلَيْسَ يُوجَبُ بِخُرُوجِهِ شَيْءٌ إِلا…

؟ قَالَ : فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ .

، قَالَ : شُكِيَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ الشَّيْءُ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا " ، وَكَانَ أَبُو ثَوْرٍ يَقُولُ : وَإِنْ…