أسباب النزول الواحدي

، قَالَ : لَمَّا عَيَّرَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْفَاقَةِ : وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ سورة الفرقان آية 7 حَزِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ مُعَزِّيًا لَهُ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَبُّ الْعِزَّةِ يُقْرِئُكَ السَّلامَ وَيَقُولُ لَكَ : وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الأَسْوَاقِ سورة الفرقان آية 20 أَيْ : يَبْتَغُونَ الْمَعَاشَ فِي الدُّنْيَا ، قَالَ : فَبَيْنَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَدَّثَانِ إِذْ ذَابَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ حَتَّى صَارَ مِثْلَ الْهُرْدَةِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْهُرْدَةُ ؟ قَالَ : " الْعَدَسَةُ " ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَالَكَ ذُبْتَ حَتَّى صِرْتَ مِثْلَ الْهُرْدَةِ ؟ " قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، فُتِحَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ وَلَمْ يَكُنْ فُتِحَ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُعَذَّبَ قَوْمُكَ عِنْدَ تَعْيِيرِهِمْ إِيَّاكَ بِالْفَاقَةِ ، فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلامُ يَبْكِيَانِ ، إِذْ عَادَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى حَالِهِ ، فَقَالَ : أَبْشِرْ يَا مُحَمَّدُ ، هَذَا رِضْوَانُ خَازِنُ الْجَنَّةِ قَدْ أَتَاكَ بِالرِّضَا مِنْ رَبِّكَ ، فَأَقْبَلَ رِضْوَانُ حَتَّى سَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، رَبُّ الْعِزَّةِ يُقْرِئُكَ السَّلامُ ، وَمَعَهُ سَفَطٌ مِنْ نُورٍ يَتَلأْلأُ ، وَيَقُولُ لَكَ رَبُّكَ : هَذِهِ مَفَاتِيحُ خَزَائِنِ الدُّنْيَا مَعَ مَا لَا يَنْتَقِصُ لَكَ مِمَّا عِنْدِي فِي الآخِرَةِ مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ كَالْمُسْتَشِيرِ لَهُ ، فَضَرَبَ جِبْرِيلُ بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ فَقَالَ : تَوَاضَعْ لِلَّهِ ، فَقَالَ : " يَا رَضْوَانُ ، لا حَاجَةَ لِي فِيهَا ، الْفَقْرُ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَأَنْ أَكُونَ عَبْدًا صَابِرًا شَكُورًا " ، فَقَالَ رَضْوَانُ عَلَيْهِ السَّلامُ : أَصَبْتَ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ ، وَجَاءَ نِدَاءٌ مِنَ السَّمَاءِ ، فَرَفَعَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ رَأْسَهُ ، فَإِذَا السَّمَوَاتُ قَدْ فَتَحَتْ أَبْوَابَهَا إِلَى الْعَرْشِ ، وَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى جَنَّةِ عَدْنٍ أَنْ تُدْلِي غُصْنًا مِنْ أَغْصَانِهَا عَلَيْهِ عِرْقٌ عَلَيْهِ غُرْفَةٌ مِنْ زَبَرْجَدَةٍ خَضْرَاءَ ، لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ بَابٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ : يَا مُحَمَّدُ ، ارْفَعْ بَصَرَكَ ، فَرَفَعَ فَرَأَى مَنَازِلَ الأَنْبِيَاءِ وَغُرَفَهُمْ ، فَإِذَا مَنَازِلُهُ فَوْقَ مَنَازِلَ فَضْلًا لَهُ خَاصَّةً ، وَمُنَادٍ يُنَادِي : أَرَضِيتَ يَا مُحَمَّدُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَضِيتُ ، فَاجْعَلْ مَا أَرَدْتَ أَنْ تُعْطِينِي فِي الدُّنْيَا ذَخِيرَةً عِنْدِكَ فِي الشَّفَاعَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، وَيُرْوَى أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ أَنْزَلَهَا رَضْوَانُ تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا سورة الفرقان آية 10 .