حجة الوداع لابن حزم

، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَأَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَأَلَهُ جَمَاعَةٌ فِي وُجُوهٍ مُخْتَلِفَةَ ؛ فَأَفْتَاهُمْ كُلُّهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَأْدِيَةِ الْحَجِّ عَنِ الَّذِي لا يُطِيقُهُ ، وَعَنِ الْمَيِّتِ : امْرَأَةٌ عَنْ أَبِيهَا ، لا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ ، وَامْرَأَةٌ عَنْ أُمِّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ حَجًّا لَزِمَهَا بِنَذْرٍ ، وَلا يُقْدِمُ أَحَدٌ عَلَى أَنْ يَقُولَ : إِنَّهَا مَسْأَلَةٌ وَاحِدَةٌ إِلا كَذَّابٌ يُكَذِّبُ الصَّحَابَةَ وَالأَثْبَاتَ الَّذِينَ رَوَوْا ذَلِكَ كُلِّهِ عَنْهُمُ الَّذِينَ تَقْلِيدُهُ الَّذِي يُهْلِكُهُ فِي أُخْرَاهُ ، فَصَارَتْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ فِي حَدِّ نَقْلِ التَّوَاتُرِ الَّذِي يَقْطَعُ الْعُذْرَ ، فَأَقْدَمَ قَوْمٌ عَلَى خِلافِهِ .