إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

، فَنَثَرَ كَنَانَتَهُ ، فَسَقَطَتْ صَحِيفَةٌ ، فَإِذَا فِيهَا : أَلَا هَلْ أَبْلِغْ أَبَا حَفْصٍ رَسُولًا فَذَاكَ مِنْ أَخِي ثِقَةِ إِزَارِ قَلَائِصُنَا هَدَاكَ اللَّهُ إِنَّا شُغِلْنَا عَنْكَ فِي زَمَنِ الْحِصَارِ قَلَائِصُ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ وَأَسْلَمَ أَوْ جُهَيْنَةَ أَوْ غِفَارِ فَمَا قُلُصٌ وَجَدْنَ مُعَقِّلاتٍ فَمَا تَبْتَلِغُ بِمُخْتَلِفِ الْبِحَارِ يُعَقِّلُهُنَّ جَعْدَةُ مِنْ سُلَيْمٍ مَعَدًّا يَبْتَغِي سِقْطَ الْعَقَارِ قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : أَلَا ادْعُوا إلِي جَعْدَةَ بْنَ سُلَيْمٍ ؟ قَالَ : فَدَعَاهُ فَكَلَّمَهُ ، فَأَمَرَ بِهِ ، فَضَرَبَهُ مِائَةً مَعْقُولًا ، وَنَهَاهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى امْرَأَةٍ مَغِيبَةٍ .