الثاني من حديث سفيان بن عيينة للطائي

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " كَأَنِّي أَرَاكُمْ بِالْكَوْمِ جَاثِينَ دُونَ جَهَنَّمَ " .

كَانَ يَبِيعُ الثَّمَرَ مِنْ غُلامِهِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ إِصْلاحُهُ ، وَيَقُولُ : " لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا " .

يَقُولُ : " لَيْسَ الْعَنْبَرُ بِرِكَازٍ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ " .

وَجَدَ أَهْلَ مَكَّةَ يَجْمَعُونَ فِي الْحِجْرِ ، فَقَالَ : " لا تُصَلُّوا الْجُمُعَةَ حَتَّى تَفِيءَ الْكَعْبَةُ مِنْ وَجْهِهَا " . قَالَ سُفْيَانُ : كَانَ النَّبِيُّ تَرَكَهُ يُفَقِّهُ أَهْلَ مَكَّةَ .

، يَقُولُ : " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ " .

، قَالَ : " مَنْ شَكَّ فِي صَلاتِهِ ، فَلَمْ يَدْرِ أَثَلاثا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيَتَحَرَّ أَصْوَبَ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " .

: " قَدْ ظَلَمَ مَنْ مَنَعَ بَنِي الأُمِّ نَصِيبَهُمْ مِنَ الدِّيَةِ " .

إِلَى ابْنِهِ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، فَقَالا : " إِنَّ سَعْدًا تُوُفِّيَ وَلَمْ يَدْرِ مَا هُوَ كَائِنٌ وَإِنَّا نَرَى أَنْ تَرُدُّوا عَلَى هَذَا الْغُلامِ نَصِيبَهُ " . فَقَالَ : لَكِنِّي لَسْتُ بِمُغَيِّرٍ شَيْئًا صَنَعَهُ سَعْدٌ وَلَكِنْ نَصِيبِي لَهُ .

، قَالَتْ : " كُنَّا نُغَلِّسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى " .

، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ، يَقُولُ : " كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ " . مَكَانًا بَعِيدًا تَبَاعَدَهُ عَمْرٌو فِي الْمَوْقِفِ .

" إِنَّمَا الإِيلاءُ الَّذِي يَحْلِفُ أَلا يَأْتِيَ أَهْلَهُ أَبَدًا " .

" أَكَانَ عُمَرُ يُعَشِّرُ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : لا " .

يَقْرَءُوهَا بِالسِّينِ 0 السِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ 0 .

، " أَنَّ رَجُلا مَاتَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا إِلا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ , فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ مِيرَاثَهُ " .

, قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ : " أَحَبُّ الصِّيَامَ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ , وَأَحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى اللَّهِ صَلاةُ دَاوُدَ كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ , وَيَنَامُ سُدُسَهُ ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا " .

، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ الْمَدِينَةَ اجْتَمَعَ النَّاسُ فَجَعَلُوا , يَقُولُونَ : هَذَا ابْنُ أَبِي جَهْلٍ ، هَذَا ابْنُ أَبِي جَهْلٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " لا تُؤْذُوا الأَحْيَاءَ بِسَبٍّ بِالأَمْوَاتِ " .

أَوْصَى إِلَى حَفْصَةَ ابْنَتِهِ فِي صَدَقَتِهِ مَا عَاشَتْ , فَإِذَا مَاتَتْ فَهُوَ إِلَى ذِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " أَيُّمَا مِيرَاثٍ مِنْ مِيرَاثِ الْجَاهِلِيَّةِ اقْتُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ , وَمَا أَدْرَكَ الإِسْلامَ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الإِسْلامِ " .

" اسْتَحُوا مِنَ اللَّهِ فَإِنِّي لأَدْخُلُ الْكَنِيفَ فَأُغَطِّي عَوْرَتِي حَيَاءً مِنَ اللَّهِ " .

قَالَ لِلْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ " هِيَ وَاحِدَةٌ يَعْنِي الْبَتَّةَ " .

، فَقَالَ : إِنِّي قَتَلْتُ . فَقَرَأَ عَلَيْهِ : " وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ سورة النساء آية 93 . ثُمَّ قَالَ : انْظُرْ مَنْ قَتَلْتَ " .

، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ , قَالَ : " مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا بِغَيْرِ حِلِّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا " .

، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ : " إِذْنُكَ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ وَتَسْمَعُ سَوَادِي حَتَّى أَنْهَاكَ " . قَالَ سُفْيَانُ : سَوَادِي سِرِّي .

إِلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ : " انْصُرْ فُلانًا فَشَاوِرْهُ وَلا تُقَدِّمْهُ , وَانْصُرْ فُلانًا فَقَدِّمْهُ وَلا تُشَاوِرْهُ " . فَذَكَرَ ذَلِكَ مِنَ الْحَرْبِ .