مصنف عبد الرزاق

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْمُكَاتَبُ إِنْ جَرَّ جَرِيرَةً مَنْ يُؤْخَذُ بِهَا ؟ ، قَالَ : " سَيِّدُهُ " ، قَالَهَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَقَالَ لِي عَطَاءٌ : " هِيَ لِسَيِّدِهِ عَلَيْهِ " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " إِذَا قَتَلَ الْمُكَاتَبُ رَجُلا خَطَأً ، فَإِنَّهُ تَكُونُ كِتَابَتُهُ وَوَلاؤُهُ إِلَى الْمَقْتُولِ ، إِلا أَنْ يَفْتَدِيَهُ مَوْلاهُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ أَصْحَابُنَا : " جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى نَفْسِهِ ، كَمَا إِذَا أُصِيبَ بِشَيْءٍ كَانَ لَهُ ، وَإِنْ جُرِحَ جِرَاحَةً فَهِيَ عَلَيْهِ فِي قِيمَتِهِ ، لا تُجَاوِزُ قِيمَتَهُ " ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَبِهِ نَأْخُذُ .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " جِنَايَتُهُ فِي رَقَبَتِهِ " .

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ ، وَالْمُدَبَّرِ ، وَأُمِّ الْوَلَدِ عَلَى السَّيِّدِ حَتَّى يَفُكَّهُمْ كَمَا أَغْلَقَهُمْ " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى سَيِّدِهِ ، فَإِنْ شَاءَ سَيِّدُهُ أَسْلَمَهُ " ، قَالَ : وَهُوَ أَحَبُّ قَوْلِهِمْ إِلَيَّ .

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " يَضْمَنُ مَوْلاهُ قِيمَتَهُ " .

قَالَ الْحَكَمُ ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " يَضْمَنُ مَوْلاهُ جَمِيعَهَا " ، وَقَالَ الْحَكَمُ : " جِنَايَتُهُ دَيْنٌ يَسْعَى فِيهَا " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَأُصِيبَ الْمُكَاتَبُ بِشَيْءٍ لِمَنْ قَودُهُ ؟ ، قَالَ : " لِلْمُكَاتَبِ ، كَذَلِكَ كَانَ يَقُولُ مَنْ قَبْلَكُمْ " ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَرَادَ سَيِّدُ الْمُكَاتَبِ أَنَّ يُسَلِمَ الْمُكَاتَبَ بِمَا جَنَى ، قَالَ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنْ جَرَّ الْمُكَاتَبُ عَلَى سَيِّدِهِ جَرِيرَةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ ، وَهُوَ ثَمَنُ مِائَتَيْنِ دِينَارٍ ، أَوْ جَرَّ جَرِيرَةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ وَهُوَ ثَمَنُ خَمْسِينَ ، أَلَيْسَ يُسْلِمُهُ فِي كُلِّ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ ؟…

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قُلْتُ لَهُ : فَأُصِيبَ الْمُكَاتَبُ بِشَيْءٍ ، قَالَ : " هُوَ لِلْمُكَاتَبِ " ، وَقَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ كَانَ مِنْ مَالِهِ يُحْرِزُهُ كَمَا أَحْرَزَ مَالَهُ ؟ ، قَالَ…

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " جِنَايَةُ أُمِّ الْوَلَدِ ، وَالْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِمَا " عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ…

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالا : " عَقْلُ أُمِّ الْوَلَدِ عَقْلُ أُمِّهِ ، وَيَعْقِلُ عَنْهَا سَيِّدُهَا " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، قَالَ : " مَنْ كَاتَبَ نَصِيبًا مِنْ عَبْدٍ ، أَوْ قَاطَعَهُ لَمْ يُؤَدِّ إِلَى هَذَا شَيْئًا ، إِلا أَدَّى إِلَى هَؤُلاءِ مِثْلَهُ ، إِلا أَعْتَقَ ضَمِنَهُ الَّذِي كَاتَبَهُ أَوْ أَعْتَقَهُ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مُكَاتَبِي قَاطَعْتُهُ مِمَّا عَلَيْهِ عَلَى مَالٍ ، وَلَمْ أَذْكُرْ أَنَا وَلا هُوَ عِتْقًا ، قَالَ : " مَا أَرَاهُ إِلا غَرِيمًا بِمَا قَاطَعْتَهُ عَلَيْهِ " ، قُلْتُ : فَعَجَزَ ، قَالَ : "…

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، فِي رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقَاطَعَهُ عَلَى خَمْسِ مِائَةٍ ، قَالَ : " إِنْ عَجَزَ مِنَ الْخَمْسِ مِائَةٍ صَارَ عَبْدًا ، وَإِذَا شَهِدَ وَهُوَ يَسْعَى ، فَشَهَادُتُهُ جَائِزَةٌ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ عَبْدٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَكَاتَبَهُ أَحَدُهُمَا بِغَيْرِ إِذَنِ شَرِيكِهِ ، فَإِذَا أَدَّى الَّذِي كَاتَبَ عَلَيْهِ ، كَانَ هَذَا شَرِيكَهُ فِيمَا أَخَذَ مِنْهُ ، وَعُتِقَ الْعَبْدُ ، وَضَمِنَ الَّذِي كَاتَبَ نَصِيبَ الآخَرِ ، فَإِنْ كَانَ…

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " مَنْ كَاتَبَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ بِإِذْنِ شُرَكَائِهِ ، ثُمَّ عَتَقَ ، اسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِيمَا بَقِيَ لِشُرَكَائِهِ ، وَلا يَضْمَنُهُ الَّذِي كَاتَبَهُ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ…

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي مُكَاتَبٍ بَيْنَ شُرَكَاءَ ، قَاطَعَهُ بَعْضُهُمْ ، قَالَ : " لا يَضْمَنُهُمُ الَّذِي قَاطَعَهُ ، وَيُؤَدِّي إِلَى الآخَرِينَ مَا بَقِيَ لَهُمْ " ، قَالَ قَتَادَةُ : " كُلُّ مُكَاتَبَةٍ كَانَتْ قَبْلَ الْعِتْقِ ، فَلا ضَمَانَ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مُكَاتَبٌ بَيْنَ قَوْمٍ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقَاطِعَ بَعْضُهُمْ ؟ ، قَالَ " لا ، إِلا أَنْ يَكُونَ لَهُ مِنْ مَالٍ مِثْلُ مَا قَاطَعَ عَلَيْهِ هَؤُلاءِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، كَاتَبَاهُ ، فَأَدَّى إِلَى أَحَدِهِمَا كِتَابَتَهُ وَهُوَ يَسْعَى لِلآخَرِ فِي كِتَابَتِهِ ، قَالَ : " حَدُّهُ ، وَطَلاقُهُ ، وَمِيرَاثُهُ ، وَشَهَادُتُهُ بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ ، حَتَّى يُؤَدِّيَ إِلَى الآخَرِ ، فَإِنْ…

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَابْنِ شُبْرُمَةَ ، قَالا : " إِذَا كَانَ يَسْعَى فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْحُرِّ ، وَمِيرَاثُهُ بَعْدُ لِلَّذِي عَلَيْهِ ، وَوَلاؤُهُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، سُئِلَ عَنْ نَفَرٍ ثَلاثَةٍ قَاطَعُوا مُكَاتَبًا لَهُمْ ، وَشَرَطُوا عَلَيْهِ إِنْ لَمْ تُؤَدِّ كَذَا وَكَذَا ، فَأَنْتَ عَبْدٌ ، قَالَ : " فَإِنْ عَجَزَ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا سَمُّوا عَلَيْهِ ، عَادَ عَبْدًا " .