مصنف عبد الرزاق

: أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ أَبِي يَسْأَلُنِي مَالِي , قَالَ : " فَأَعْطِهِ إِيَّاهُ " , قَالَ : فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ لَهُ مِنْهُ , قَالَ : " فَاخْرُجْ لَهُ مِنْهُ " , قَالَ : وَقَالَ رَجُلٌ…

: أَنَّ رَجُلا قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوصِيهِ : " بِرَّ بِوَالِدَيْكَ ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْتَلِعَ مِنْ مَالِكِ كُلِّهِ فَافْعَلْ " .

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : سُنَّةُ الْجَدِّ فِيمَا يَنَالُ مِنْ مَالِ ابْنِ ابْنِهِ كَسُنَّةِ الأبِ فِيمَا يَنَالُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ كَارِهًا ؟ قَالَ : " إنِ احْتِيجَ فَنَعَمْ , يَأْخُذُ صَاحِبُهُ قَطُّ " , قُلْتُ : وَإِنْ كَانَ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَلا يَأْخُذُ الْجَدُّ مِنْ مَالِ ابْنِ ابْنِهِ كَارِهًا وَهُوَ غَنِيٌّ عَنْهُ , وَإِنْ لَمْ يَذْهَبْ بِهِ إِلَى غَيْرِهِ ؟ قَالَ : " لا , وَلَيْسَ كَهَيْئَةِ الْوَالِدِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : " يُجْبَرُ الرَّجُلُ عَلَى نَفَقَةِ جَدِّهِ أَبِي أَبِيهِ " .

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " إِذَا كَانَتْ أُمُّ الْيَتِيمِ مُحْتَاجَةً أَنْفَقَ عَلَيْهَا مِنْ مَالِهِ , يَدُهَا مَعَ يَدِهِ " ، قِيلَ فَالْمُوسِرَةُ ؟ قَالَ : " لا شَيْءَ لَهَا " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْيَتِيمُ أُمُّهُ مُحْتَاجَةٌ أَيُنْفِقُ عَلَيْهَا مِنْ مَالِهِ ؟ قَالَ عَطَاءٌ : " أَلَيْسَ لَهَا شَيْءٌ ؟ " ، قُلْتُ : لا , قَالَ : " نَعَمْ ، لا يَأْكُلُ مَالَهُ أَحَقُّ مِنْهَا "…

: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ خَالٍ لَهُ ، سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : وَرِثَ مِنِ امْرَأَتِهِ خَادِمًا هُوَ وَوَلَدُهُ , فَأَرَادَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْخَادِمِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : " اكْتُبْ ثَمَنَهَا عَلَيْكَ دَيْنًا لِوَلَدِكِ , ثُمَّ تَقَعُ…

عَنْ بَكَّارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبًا ، يَقُولُ لِرَجُلٍ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " اكْتُبْ ثَمَنَهَا لِوَلَدِكَ , ثُمَّ قَعْ عَلَيْهَا " .

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جَدَّةٍ لَهُ , قَالَتْ : خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي خَادِمٍ لِي أَصْدَقَهَا أَبِي امْرَأَتَهُ , فَخَاصَمْتُهُ إِلَى شُرَيْحٍ " فَقَضَى لِي بِالخَادِمِ , وَقَضَى لِي أَنْ أَدْفَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ قِيمَتَهَا " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَنَالُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ بِغَيْرِ أَمْرِ ابْنِهِ شَيْئًا ؟ ابْنُهُ مُحْتَاجٌ , وَأَبُوهُ يَسْتَخْدِمُهُ ؟ قَالَ : " لا , وَلْيَتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبُوهُ فِيهِ " .

" كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ مَا يَأْكُلُ قَطُّ بِغَيْرِ ابْنِهِ إِذَا أَعْيَاهُ أَبُوهُ فَلَمْ يُنْفِقْ عَلَيْهِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : " كُلُّ وَارِثٍ يُجْبَرُ عَلَى وَارِثِهِ فِي النَّفَقَةِ إِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حِيلَةٌ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ , قَالَ : " يُجْبَرُ الرَّجُلُ عَلَى نَفَقَةِ وَالِدَيْهِ وَإِنْ كَانَا مُشْرِكَيْنِ , وَعَلَى نَفَقَةِ جَدِّهِ أَبِي أَبِيهِ ، وَعَلَى نَفَقَةِ وَلَدِهِ مَا كَانُوا صِغَارًا , فَإِذَا بَلَغُوا الْحُلُمَ لَمْ يُجْبَرْ عَلَى نَفَقَتِهِمْ " , قَالَ :…

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " المُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ " أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ " ، وَأَنَّ مَسْرُوقًا : " كَانَ يُخْرِجُهُ فَارِغًا مِنْ غَيْرِ الثُّلُثِ " .

عَنِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِي ، أَنَّ عَلِيًّا " جَعَلَ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ " .

عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، وَحَمَّادٍ , قَالُوا : " الْمُدَبَّرُ فِي الثُّلُثِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , قَالا : " الْمُدَبَّرُ وَصِيَّةٌ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , فِي الْعَبْدِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ يُدَبِّرُهُ أَحَدُهُمَا , وَيُمْسِكُ الآخَرُ , قَالَ : " أَحَبُّ إِلَيْنَا تَعْجِيلُ الْقِيمَةِ " .

: أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الثُّلُثِ .

: أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ دَبَّرَ غُلامًا لَهُ لَمْ يَدَعْ غَيْرَهُ فَأَعْتَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُلُثَهَ .

: أَيُدَبِّرُ الرَّجُلُ عَبْدَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ؟ قَالَ : لا , ثُمَّ ذَكَرَ مَقَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَبْدِ الَّذِي دُبِّرَ عَلَى عَهْدِهِ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ أَغْنَى عَنْهُ مِنْ فُلانٍ…