مصنف عبد الرزاق

، قَالَ لِرَجُلٍ لَهُ نَصِيبٌ فِي عَبْدٍ : " لا تُفْسِدْ عَلَى أَصْحَابِكَ فَتَضْمَنَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ , قَالَ : " الضَّمَانُ عَلَى الأَوَّلِ ، وَلَهُ الْمِيرَاثُ وَالْوَلاءُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , فِي رَجُلٍ اشْتَرَى بَعْضَ أَخِيهِ مِنْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ الْعَبْدُ كُلُّهُ , قَالَ : " يَعْتِقُ إِذَا مَلِكَهُ , وَيَضْمَنُ الأَخُ إِنْ كَانَ مُوسِرًا ، وَإِلا اسْتُسْعِي الْعَبْدُ ، وَإِنْ كَانَ مِيرَاثًا لَمْ يَضْمَنْ , لأَنَّهُ وَقَعَ عَلَيَّ وَهُوَ…

عَنِ الثَّوْرِيِّ , فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ , فَاشْتَرَى مِنْ أَحَدِهِمَا نِصْفَ نَفْسِهِ , قَالَ : " يُعْتَقُ , وَيَضْمَنُ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ نَفْسِهِ لِصَاحِبِهِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ , بَاعَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ مِنْ أَبِ الْعَبْدِ , وَأَبُو الْعَبْدِ مُفْلِسٌ , قَالَ : " إِنْ شَاءَ ضَمِنَ الْبَائِعُ ، وَإِنْ شَاءَ ضَمِنَ أَبَا الْعَبْدِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " إِذَا أَعْتَقَ الْعَبْدُ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ , أَعْتَقَ مَا بَقِي فِي مَالِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِي الْعَبْدُ " , قَالَ : " وَإِذَا كَانَ يَسْعَى فَهُوَ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي إِذَا شَبِعَ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " إِذَا كَانَتْ عَتَاقَةٌ وَوَصِيَّةٌ بُدِئَ بِالعَتَاقَةِ " , عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، مِثْلَ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ : " يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ "…

، أَنَّهُ قَالَ : " يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ " , قَالَ الثَّوْرِيُّ وَأَصْحَابُهُ : يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ , في رجل أعتق ثلث عبد له , وأوصى ببقية الثلث لناس سماهم , قَالا : " يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ , فَيُعْتَقُ الْعَبْدُ كَامِلا ، فَإِنْ بَقِي بَعْدُ عِتْقِهِ شَيْءٌ فَحَيْثُ سَمَّى " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِي , قَالَ : " إِذَا كَانَتِ الْعَتَاقَةُ وَوَصِيَّةٌ فَبِالْحِصَصِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ , عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ قَالَ : " بِالْحِصَصِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ , قَالَ : " يَكُونُ الْعِتْقُ كَمَا سَمَّى , وَوَصِيَّتُهُ لِمَنْ سَمَّى ، وَلَكِنَّ الْعَبْدُ يَسْعَى فِيمَا بَقِي عَلَيْهِ " .

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : " يُرَدُّ عَلَى أَهْلِ الْعَتَاقَةُ الْعَوْلُ ، وَيُرْجَعُ فِي الْوَصِيَّةِ " , وَقَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , وَيَقُوَلانِ : يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ .

, قَالَ : تُوُفِّي رَجُلٌ وَأَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ , لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ , فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " لَوْ أَدْرَكْتُهُ مَا دُفِنَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ , وَاسْتَرَقَّ أَرْبَعَةً " .

, قَالَ : أَعْتَقَ رَجُلٌ مَمْلُوكَيْنِ لَهُ ثَلاثَةٌ , لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ أَحَدَهُمْ .

, يَقُولُ : أَعْتَقَتِ امْرَأَةٌ أَوْ رَجُلٌ , سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهَا عِنْدَ الْمَوْتِ , لَمْ يَكُنْ لَهَا مَالٌ غَيْرُهُمْ ، فَأُتِيَ فِي ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ , وَعَطَاءٌ يَسْمَعُ ، فَقَالَ : كُنَّا نَقُولُ : يُسْتَسْعَونَ .

إِنْ كَانَ عَبْدٌ ثُمِّنَ أَلْفَ دِينَارٍ , أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ فَذَهَبَ الْمَالُ , قَالَ : نَقِفُ عِنْدَ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لِسُلَيْمَانَ : الأَمْرُ مُسْتَقِيمٌ عَلَى مَا قَالَ مَكْحُولٌ , قَالَ : فَكَيْفَ تُقَامُ قِيمَةٌ ؟ فَإِنْ زَادَ اللَّذَانِ أُعْتِقَا…

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ : إِنْ قَالَ : " ثُلُثُ رَقِيقِي أَحْرَارٌ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يُسَمِّي " , فَيَقُولُ : فُلانٌ حُرٌ , وَلَكِنْ ذَلِكَ كَانَ يُوصِي بِثُلُثِ رَقِيقِهِ ، فُلانٌ حُرٌ لِفُلانٍ , مِنْ كُلِّ عَبْدٍ ثَلاثَةٌ…

عَنْ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : اشْتَرَى رَجُلٌ جَارِيَةً وَهُوَ مَرِيضٌ , فَأَعْتَقَهَا عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَجَاءَ الَّذِينَ بَاعُوهَا لِثَمَنِهَا , فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ مَالا ، فَرَفَعُوا ذَلِكَ إِلَى…

عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ , لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ , وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَقَالَ : " سَعَى الْعَبْدُ فِي ثَمَنِهِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ , قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الَّذِي يَكُونُ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، وَلَيْسَ لَهُ إِلا عَبْدٌ , فَأَعْتَقَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ , فَكَتَبَ أَنْ " يُبَاعَ الْعَبْدُ ، وَيُقْضَى دَيْنُهُ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : " إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ عَبْدًا لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ , لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ , اسْتُسْعِي فِي الثُّلُثَيْنِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ ثَلاثَةً مَمْلُوكِينَ , لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ , ثَمَنُ أَحَدِهِمْ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَثَمَنُ الآخَرِ أَلْفَانِ ، وَثَمَنُ الآخَرِ ثَلاثَةُ آلافٍ , قَالَ : " أَقْرِعْ بَيْنَهُمْ ، فَإِنْ خَرَجَ الَّذِي ثَمَنُهُ الأَلْفُ…