مصنف عبد الرزاق

عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , فِي رَجُلٍ يَبِيعُ عَبْدَهُ مِنْ قَوْمٍ , وَيَشْتَرِطُ عَلَيْهِمْ أَنْ يُعْتِقُوهُ , وَيَقُولُ لِعَبْدِهِ : أَنْ تُعْطِيَ كَذَا وَكَذَا , قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : " لا يُقْضَى عَلَى الْعَبْدِ بِشَيْءٍ , إِلا أَنْ يَتَحَرَّجَ فَيُعْطِيهِ " .

عَنْ أَبِي سُفْيَانَ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِي , فِي رَجُلٍ أَعْطَاهُ عَبْدُهُ مَالا , فَاشْتَرَاهُ فَأَعْتَقَهُ , قَالَ : " لَوْ أَخَذْتُهُ لَعَاقَبْتُهُ عُقُوبَةً شَدِيدَةً " .

, قَالَ : ضَرَبَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطِّلِبِ وَجْهَ جَارِيَتَهُ , فَجَاءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سُبْحَانَ اللَّهِ ! مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟ " , قَالَ : يَا…

، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ بِأَمَةٍ سَوْدَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً , فَإِنْ كُنْتَ تَرَى هَذِهِ مُؤْمِنَةً , فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَشْهَدِينَ…

: أَنَّ رَجُلا كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فِي غَنَمٍ تَرْعَاهَا ، وَكَانَتْ شَاةَ صَفِيٍّ , يَعْنِي غَزِيرَةً , فِي غَنَمِهِ تِلْكَ , فَأَرَادَ أَنْ يُعْطِيَهَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَاءَ السَّبُعُ فَانْتَزَعَ ضِرْعَهَا , فَغَضِبَ الرَّجُلُ فَصَكَّ وَجْهَ جَارِيَتِهِ ,…

, قَالَ : صَكَّ رَجُلٌ جَارِيَةً لَهُ , فَجَاءَ بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَشِيرُهُ فِي عِتْقِهَا , فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيْنَ رَبُّكِ ؟ " , فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ , قَالَ : " مَنْ أَنَا…

، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ، وَأَفْضَلُهَا ، وَأَغْلاهَا ثَمَنًا " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، " أَنَّ رَجُلا سَأَلَهُ عَنْ وَلَدِ زِنَا , وَعَنْ وَلَدِ رَشِدَةٍ أَيُّهُمَا يُعْتَقُ ؟ فَقَالَ : انْظُرْ أَكْثَرَهُمَا ثَمَنًا " .

، " سُئِلَ عَنْ وَلَدِ زِنَا , وَوَلَدِ رَشِدَةٍ , فَقَالَ : " انْظُرُوا أَكْثَرَهُمَا ثَمَنًا " , عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : " كَانَ يَرَى وَلَدَ الزِّنَا بِمَنْزِلَةِ غَيْرِهِ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ , قَالا : " يَجُوزُ فِي الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ وَلَدُ الزِّنَا , لأَنَّ كُلَّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : " لا يُجْزِئُ وَلَدُ الزِّنَا فِي الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " لا يُجْزِئُ وَلَدُ بَغِيَّةٍ ، وَلا أُمُّ وَلَدٍ ، وَلا مُدَبَّرٌ ، وَلا يَهُودِيٌّ ، وَلا نَصْرَانِيٌّ ، وَلا مُشْرِكٌ , فِي رَقَبَةٍ وَاجِبَةٍ " , قَالَ : وَلا أَعْلَمُ الزُّهْرِيَّ إِلا قَالَ…

: " لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْكَ رَقَبَتَكَ فَاذْهَبْ فَخُذْ وَرَقَكَ " , قَالَ : فَإِنِّي قَدْ أَعْتَقْتُهَا , قَالَ : " قَدْ أَمَرْتُكَ , هُوَ ذَاكَ , لا تُجْزِئُ عَنْكَ " .

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " وَلَدُ الزِّنَا صَغِيرٌ أَيْجَزِئُ فِي رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ , إِذَا لَمْ يَبْلُغِ الْحَنَثَ , قَالَ : " لا , وَلَكِنَّ كَبِيرًا رَجُلا صَدَقَ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ , قَالَ : " تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرَةِ مِنْ رَقَبَةٍ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرَةُ مِنْ رَقَبَةٍ " , وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , مِثْلَ ذَلِكَ .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " مَنْ أَعْتَقَ مِنْ عَمَلٍ فَإِنَّهُ يُجْزِئُ ، إِذَا قَالَ : إِذَا كَانَ يَعْمَلُ عَمَلا فَأَعْتَقَ فَإِنَّهُ يُجْزِئُ إِذَا كَانَتْ لَهُ مَنْفَعَةٌ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : " لا يُجْزِئُ فِي الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ مُقْعَدٌ ، وَلا أَعْدَمُ ، وَلا أَجْذَمُ ، وَلا عَظِيمُ الْبَلاءِ " , وَنَحْوُ هَذَا .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : قَتْلُ النَّفْسِ خَطَأً , قَالَ : " لا يَجُوزُ إِلا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " , قَالَ عَطَاءٌ : " إِنْ قَالَ رَجُلٌ لِغُلامِهِ هُوَ حُرٌّ , فَلا يَكُونُ حُرًّا…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : " لا يَجُوزُ فِي قَتْلِ الْخَطَإِ صَبِيٌّ مُرْضَعٌ , إِلا مَنْ صَلَّى ، فَإِنَّ فِي حَرْفِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ سورة النساء آية 92 , لا يَجُوزُ فِيهَا صَبِيٌّ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتَجُوزُ فِي قَتْلِ النَّفْسِ خَطَأً رَقَبَةٌ مُؤْمِنَةٌ غَيْرُ سَوِيَّةٍ وَهُوَ يَنْتَفِعُ بِهَا , أَعْرَجُ , وَأَشَلُّ ؟ " فَاسْتَحِلَّ السَّوِيَّةَ ، وَذَكَرَ الْبُدْنَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " يَجُوزُ فِي الظِّهَارِ صَبِيٌّ مُرْضَعٌ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْيَمِينُ فِي التَّظَاهُرِ , فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ مُؤْمِنَةً ، أَتُجْزِئُ رَقَبَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ ؟ قَالَ : " مَا نَرَى فِيهَا إِلا مُؤْمِنَةً " , وَقَالَهَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ .