مصنف عبد الرزاق

، فَأُتِينَا بِطِلاءٍ وَهُوَ مِثْلُ عَقِيدِ الرُّبِّ ، إِنَّمَا يُخَاضُ بِالْمِخْوَضِ , فَقَالَ عُمَرُ : " إِنَّ فِي هَذَا الشَّرَابِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ " .

، رَزَقَهُمُ الطِّلاءَ , فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الطِّلاءِ , فَقَالَ : " كَانَ عُمَرُ رَزَقَنَا الطِّلاءُ نَجْدَحُهُ فِي سُوَيْقِنَا ، وَنَأْكُلُهُ بَأُدْمِنَا ، وَخُبْزِنَا , لَيْسَ بِبَاذَقِكُمُ الْخَبِيثَ " .

عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنِ الطِّلاءِ , فَقَالَ : " لا بَأْسَ بِهِ " , فَقُلْتُ : وَمَا الطِّلاءُ ؟ قَالَ : " أَرَأَيْتَ شَيْئًا مِثْلَ الْعَسَلِ تَأْكُلُهُ بِالْخُبْزِ ، وَتَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَتَشْرَبُهُ ؟ عَلَيْكَ…

عَنْ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ : " كُتِبَ لِنُوحٍ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ اثْنَانِ , أَوْ قَالَ : زَوْجَانِ , فَاخَذَ مَا كُتِبَ لَهُ , وَضَلَّتْ عَلَيْهِ حَبَلَتَانِ ، فَجَعَلَ يَلْتَمِسُهُمَا " , فَلَقِيَهُ مَلَكٌ ,…

, إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ : " أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهَا جَاءَتْنَا أَشْرِبَةٌ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ كَأَنَّهَا طِلاءُ الإِبِلِ ، قَدْ طُبِخَ حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثَاهَا الَّذِي فِيهِ خَبَثُ الشَّيْطَانِ , أَوْ قَالَ : خَبِيثُ الشَّيْطَانِ , وَرِيحُ جُنُونِهِ ، وَبَقِيَ ثُلُثُهُ ،…

إِلَى عُمَّالِهِ : " أَنْ يَرْزُقُوا النَّاسَ الطِّلاءَ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِي ثُلُثُهُ " .

عَنْ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبْي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ , وَأَبَا عُبَيْدَةَ , وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ " كَانُوا يَشْرَبُونَ الطِّلاءَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ " ، يَعْنِي الرُّبَّ .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، يُسْأَلُ " عَنِ الْمَرْأَةِ تَنْكَسِرُ رِجْلُهَا , أَوْ فَخِذُهَا , أَوْ سَاقُهَا , أَوْ مَا كَانَ مِنْهَا , أَيَجْبِرُهَا الطَّبِيبُ لَيْسَ بِذِي مَحْرَمٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، ذَلِكَ فِي الضَّرُورَةِ "…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً " يَسْأَلُهُ إِنْسَانٌ نُعِتَ لَهْ إِنْ يَشْتَرِطَ عَلَى كَبِدِهِ , فَيَشْرَبُ ذَلِكَ الدَّمَ , مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ , فَرَخَّصَ لَهُ فِيهِ , قُلْتُ لَهُ : حَرَّمَهُ اللَّهُ تَعَالَى , قَالَ : ضَرُورَةٌ ,…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ , قَالَ : " كَانَ رَجُلٌ يُعَالِجُ النِّسَاءَ فِي الْكَسْرِ وَأَشْبَاهِهِ , فَقَالَ لَهُ جَابِرٌ : " لا تَمْنَعْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، فِي الْمَرْأَةِ يَكُونُ بِهَا الْكَسْرُ , أَوِ الْجُرْحُ , لا يُطِيقُ عِلاجَهُ إِلا الرِّجَالُ , قَالَ : " اللَّهُ تَعَالَى أَعْذَرَ بِالْعُذْرِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : سَمِعْتُهُ يُسْأَلُ " عَنِ الْمَحْرِسِ يُقْطَعُ آذَانَهَمُ فَيُخَاطُ , قَالَ : شَيْءٌ يُرَادُ بِهِ الْعِلاجُ " .

عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ , قَالَ : " شَرِبَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَلْبَانَ الأُتُنِ مِنْ مَرَضٍ كَانَ بِهِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " سَأَلْتُهُ عَنْ أَلْبَانِ الأُتُنِ الأَهْلِيَّةِ ، وَنُعِتَ ، لابْنِهِ فَكَرِهَهُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , قَالَ : " نُهِيَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ , وَأَلْبَانِهَا " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : يَقُولُونَ : " إِذَا مَاتَتِ الْحُبْلَى , فَرُجِي إِنْ يَعِيشَ مَا فِي بَطْنِهَا , شُقَّ بَطْنُهَا , قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّهُ عَاشَ ذَلِكَ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : يَشُقُّ مِمَّا يَلِي فَخِذَهَا الْيُسْرَى "…

, قَالَ : " قَدِمَ الْمَدِينَةَ قَوْمٌ فَاجْتَوَوْهَا ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَعَمٍ ، وَأَذِنَ لَهُمْ بَأَبْوَالِهَا ، وَأَلْبَانِهَا , فَلَمَّا صَحَوْا قَتَلُوا الرَّاعِيَ ، وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ ، فَأُتِيَ بِهِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ , وَأَرْجُلَهُمْ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ : " أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُتَدَاوَى بِالْبَوْلِ " .

مِنْ بَنِي زُهْرَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فِي أَلْبَانِ الإِبِلِ وَأَبْوَالِهَا دَوَاءٌ لِذَرَبِكُمْ ، يَعْنِي : الْمُرَّ وَأَشْبَاهَهُ مِنَ الأَمْرَاضِ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : " مَا أَكَلْتَ لَحْمَهُ فَاشْرَبْ بَوْلَهُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , قَالَ : " مَا أَكَلْتَ لَحْمَهُ فَلا بَأْسَ بِبَوْلِهِ " , وَأَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : " لا بَأْسَ بِبَوْلِ كُلِّ ذَاتِ كِرْشٍ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " لا بَأْسَ بَأَبْوَالِ الإِبِلِ , كَانَ بَعْضُهُمْ يَسْتَنْشِقُ مِنْهَا " , قَالَ : " وَكَانُوا لا يَرَوْنَ بَأَبْوَالِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ بَأْسًا " .

عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ , عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ " أَنَهُ رَخَّصَ فِي أَبْوَالِ الأُتُنِ لِلدَّوَاءِ " .