مصنف عبد الرزاق

, قَالَ : " وَفِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ , أَوِ الْوَرِقِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : " فِي الْيَدَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً , وَفِي الرِّجْلَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً " , قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ مِنْ يَقُولُ : " إِنْ نُقِصَتْ رِجْلُهُ إِصْبَعًا فَخُمْسُ دِيَةِ الرِّجْلِ ، وَإِنْ نُقِصَتْ إِصْبَعَيْنِ فَخُمُسَا دِيَةِ رِجْلِهِ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : " سَوَاءٌ مِنْ أَيْنَ قُطِعَتِ الْيَدُ , مِنَ الْمَنْكِبِ , أَوْ مِمَّا دُونَهُ إِلَى مَوْضِعِ السِّوَارِ , وَالرِّجْلُ كَذَلِكَ مِنَ الْفَخِذِ إِلَى الْكَعْبِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ قُطِعَتِ الْيَدُ مِنْ شَطْرِ الذِّرَاعِ ؟ قَالَ : " خَمْسُونَ " , قُلْتُ : فَقُطِعَ شَيْءٌ مِمَّا بَقِي بَعْدُ ؟ قَالَ : " جُرْحٌ ، لا أَحْسِبُهُ إِلا ذَلِكَ ، إِلا…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : " فِي الإِعْرَجِ إِذَا لَمْ يَطَأْ بِهَا فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا , فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ " .

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ " إِنْ قَطَعَ الْكَفَّ فَخَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ ، فَإِنْ قَطَعَ مَا بَقِي مِنَ الْيَدِ كُلِّهَا إِلا الذِّرَاعَ ، أَوْ قَطَعَ نِصْفَ الذِّرَاعِ ، فَنِصْفُ نَذْرِ الْيَدِ , خَمْسٌ وَعِشْرُونَ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ , وَعَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ , قَالُوا : " فِي الْيَدِ إِذَا شَلَّتْ دِيَتُهَا كَامِلَةً " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ , قَالَ : " إِذَا نَقَصَتِ الرِّجْلُ عَنْ صَاحِبَتِهَا ، فَأَعْطِهِ بِحِسَابِ مَا نَقَصَتْ ، أَوْ زَادَتْ عَلَى صَاحِبَتِهَا " .

: " فِي الْيَدِ وَالرِّجْلِ إِذَا نَقَصَتْ فَالْحِسَابُ " .

, قَالَ : " وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ " .

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ : " وَفِي أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ ، وَالرِّجْلَيْنِ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ " .

كِتَابٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ : " وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ " .

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ , لا زِيَادَةَ بَيْنَهُنَّ , أَوْ قِيمَةُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ , أَوِ الْوَرِقِ , أَوِ الشَّاءِ " , قَالَ : وَقُضِي عُمَرُ بْنُ…

: " فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ ، أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ ، وَفِي كُلِّ قَصَبَةٍ قُطِعَتْ مِنْ قَصَبِ الأَصَابِعِ ، أَوْ شَلَّتْ ثُلُثُ عَقْلِ الإِصْبَعِ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ ، قُطِعَتْ مِنْ أَصَابِعِ يَدِ الْمَرْأَةِ أَوْ رِجْلِهَا…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ الأَصَابِعَ كُلَهَا سَوَاءٌ " , فَأَخَذَ بِهِ .

, قَالَ : " الأَسْنَانُ سَوَاءٌ ، وَالأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، وَالْعَيْنَانُ سَوَاءٌ ، وَالْيَدَانِ سَوَاءٌ ، وَالرَّجْلانِ سَوَاءٌ ، وَالأُنْثَيَانِ سَوَاءٌ " .

كَتَبَ إِلَيْهِ " أَنَّ الأَصَابِعَ سَوَاءٌ " .

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولا ، يَقُولُ : " فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ ، وَفِي كُلِّ سَنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَالأَصَابِعِ سَوَاءٌ , وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ " , قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو…

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى مَسْرُوقٍ , وَشُرَيْحٍ , أَنَّهُمَا قَالا : " الأَصَابِعُ سَوَاءٌ , عَشْرًا عَشْرًا مِنَ الإِبِلِ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " فِي كُلِّ مَفْصِلٍ مِنَ الأَصَابِعِ ثُلُثُ دِيَةِ الإِصْبَعِ إِلا الإِبْهَامَ ، فَإِنَّهَا مَفْصِلانِ , فِي كُلِّ مَفْصِلٍ النِّصْفُ " .

, قَالَ : " فِي كُلِّ أُنْمُلَةٍ ثُلُثُ دِيَةِ الإِصْبَعِ " , قَالَ : وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ عَنْ عُمَرَ : " ثَلاثُ قَلائِصَ ، وَثُلُثُ قَلُوصٍ " .

: " فِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ " ، فَأَخَذَ بِهِ ، وَتَرَكَ أَمَرَهُ الأَوَّلَ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : " إِذَا قُطِعَتِ الإِبْهَامُ ، وَالَّتِي تَلِيهَا فَفِيهمَا نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَإِذَا قُطِعَتِ إِحْدَاهُمَا فَفِيهِا عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , قَالَ : فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى الإِجْنَادِ " فِي كُلِّ قَصَبَةٍ مِنَ قَصَبِ الأَصَابِعِ ، إِذَا قُطِعَتْ أَوْ شَلَّتْ ثُلُثُ دِيَةِ الإِصْبَعِ ، إِلا مَا كَانَ مِنَ الإِبْهَامِ ، فَإِنَّمَا…