مصنف عبد الرزاق

عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْتَلِمَ الرُّكْنَ وَإِلا فَاسْتَقْبِلْهُ وَهَلِّلْ وَكَبِّرْ ، وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يَفْتَتِحَ بِالْحَجَرِ ، وَيَخْتِمُ بِهِ فِي الطَّوَافِ الَّذِي يَرْمُلُ فِيهِ وَالطَّوَافِ الَّذِي يَحِلُّ فِيهِ ، وَالطَّوَافِ الَّذِي…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " يَأْتِي الْمَقَامُ وَالْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلَ أَبِي قُبَيْسٍ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لَهُ عَيْنَانِ ، وَشَفَتَانِ ، وَيُنَادِيَانِ بِأَعْلَى أَصْوَاتِهِمَا يَشْهَدَانِ لِمَنْ وَافَاهُمَا بِالْوَفَاءِ " .

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " لا بَأْسَ أَنْ تَسْتَلِمَ الْحَجَرَ مِنْ قِبَلِ الْبَابِ إِذَا مَسَسْتَهُ بِيَدِكَ " .

عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ ، قَالَتْ : " لَمَّا أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ آدَمَ جَعَلَهُ فِي الرُّكْنِ ، فَمِنَ الْوَفَاءِ بِعَهْدِ اللَّهِ اسْتِلامُ الْحَجَرِ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " بَلَغَكَ مِنْ قَوْلٍ يُسْتَحَبُّ عِنْدَ اسْتِلامِ الرُّكْنِ ؟ قَالَ : كَأَنَّهُ يَأْمُرُ بِالتَّكْبِيرِ " .

كَانَ إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ " ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِثْلُهُ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ ، " كَانَ إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ سَبَّحَ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ ، وَالْفَقْرِ ، وَمَوَاقِفِ الذُّلِّ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، " أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ اسْتِلامِ الْحَجَرِ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ تَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ ، وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

، " أنَّهُ كَانَ إِذَا اسْتَلَمَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِيمَانًا بِكَ وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ ، وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

، " أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ اسْتِلامِ الْحَجَرِ : اللَّهُمَّ إِيفَاءً بِعَهْدِكَ ، وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ ، وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيَّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : " كَيْفَ فَعَلْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلامِ الْحَجَرِ ؟ قَالَ : كُلُّ ذَلِكَ اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ ، قَالَ : أَصَبْتَ " .

، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمَرَةِ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : " كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلامِ الرُّكْنِ ؟ قَالَ : كُلُّ ذَلِكَ اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ ، قَالَ : أَصَبْتَ " .

، مِثْلَهُ ، وَزَادَ نَافِعٌ ، قَالَ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُزَاحِمُ عَلَى الْحَجَرِ حَتَّى يَرْعُفَ ، ثُمَّ يَجِيءُ فَيَغْسِلُهُ .

، قَالَ : " لا أَدَعُ اسْتِلامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا " ، قَالَ نَافِعٌ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ حَتَّى يَرْعُفَ ، ثُمَّ يَجِيءُ فَيَغْسِلُهُ .

لا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ فِي كُلِّ طَوَّافٍ ، فَقَالَ طَاوُسٌ : لَكِنْ خَيْرًا مِنْهُ قَدْ كَانَ يَدَعُهُمَا ، قِيلَ : مَنْ ؟ قَالَ : أَبُوهُ " .

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، قَالَ : " كُنْتُ أُزَاحِمُ أَنَا وَسَالِمٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَلَى الرُّكْنَيْنِ " .

يُزَاحِمُ حَتَّى يَدْمَى أَنْفُهُ " .

، يَقُولُ : " إِذَا وَجَدْتَ عَلَى الرُّكْنِ زِحَامًا ، فَلا تُؤْذِ أَحَدًا وَلا تُؤْذِ ، وَامْضِ " .

، قَالَ " لَوَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ ، يَعْنِي الْحَجَرَ ، يَنْقَلِبُ كَفَافًا لا لَهُ وَلا عَلَيْهِ " .

، أَنَّ عُمَرَ " كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا حَفْصٍ ، إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ ، وَإِنَّكَ تُؤْذِي الضَّعِيفَ ، فَإِذَا وَجَدْتَ خُلْوَةً فَاسْتَلِمِ الرُّكْنَ ، وَإِلا فَهَلِّلْ ، وَكَبِّرْ ، وَامْضِ "…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، " أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ عَلَى الرُّكْنِ زِحَامًا كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَهُ ، وَمَضَى ، وَلَمْ يَسْتَلِمْ " .

جَاءَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ مُسَبِّدًا رَأْسَهُ ، قَالَ : فَرَأَيْتَهُ قَبَّلَ الرُّكْنَ ، ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَبَّلَهُ ، ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَبَّلَهُ ، ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ لابْنِ جُرَيْجٍ : مَا التَّسْبِيدُ ؟ فَقَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَغْتَسِلُ…

عَنِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا ، يَقُولُ : " قَبَّلَ عُمَرُ الرُّكْنَ ، يَعْنِي الْحَجَرَ ، ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ " ، فَقَالَ حَنْظَلَةُ : وَرَأَيْتُ طَاوُسًا يَفْعَلُ ذَلِكَ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا ، يَقُولُ : " الرُّكْنُ الأَسْوَدُ لا يَفْنَى مِنَ الْجَنَّةِ ، يَعْنِي لَوْلا أَنَّهُ مِنَ الْجَنَّةِ قَدْ فَنِيَ " .