مصنف عبد الرزاق

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ , قَالَ : رُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ " امْرَأَةٌ ولِيَ بِهَا شَيْءٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا أَرَى لَهُ إِلا أَمَانَةَ أَصْهَارِهِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ , قَالَ : رُفِعَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ : " خَاصَمَ إِلَى شُرَيْحٍ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّ هَؤُلاءِ قَالُوا لِي : إِنَّا نُزَوِّجُكَ بِأَحْسَنِ النَّاسِ ، فَجَاءُونِي بِامْرَأَةٍ عَمْشَاءَ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ دَلَّسَ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : " لا يَجُوزُ الْغُرُورُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " لا تُرَدُّ الْحُرَّةُ مِنْ عَيْبٍ كَمَا تُرَدُّ الأَمَةُ ، هُوَ رَجُلٌ ابْتُلِيَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : بَلَغَنِي أن عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، والْحَسَنَ ، قَالا : " لا عُهْدَةَ فِي النِّسَاءِ إِذَا بَنَى بِهَا زَوْجُهَا وجَبَ عَلَيْهِ صَدَاقُهَا " , قَالَ : وحَسِبْتُ أَنَّهُ بَلَغَنِي عَنْ عَلِيٍّ مِثْلُ قَوْلِهِمَا .

عَنِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ , " أَنَّ رَجُلا خَطَبَ إِلَيْهِ ابْنَةً لَهُ ، وكَانَتْ قَدْ أَحْدَثَتْ لَهُ ، فَجَاءَ إِلَى عُمَرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ مَا رَأَيْتَ مِنْهَا ؟ , قَالَ…

، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي وأَدْتُ ابْنَةً لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ فَاسْتَخْرَجْتُهَا ، ثُمَّ إِنَّهَا أَدْرَكَتِ الإِسْلامَ مَعَنَا فَحَسُنَ إِسْلامُهَا ، وإِنَّهَا أَصَابَتْ حَدًّا مِنْ حُدُودِ الإِسْلامِ ، فَلَمْ نَفْجَأْهَا إِلا وقَدْ أَخَذَتِ السِّكِّينَ تَذْبَحُ نَفْسَهَا…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " كَانَتْ قَدْ زَنَتْ أَوْ سَرَقَتْ ، ولَمْ يَعْلَمْ حَتَّى نَكَحَهَا ، ثُمَّ أُخْبِرَ قَبْلَ أن يُجَامِعَهَا , قَالَ : لَيْسَ لَهَا شَيْءٌ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " هِيَ امْرَأَتُهُ عَلَى كُلِّ حَالٍ لا يُفَارِقُهَا ، ولا تُفَارِقُهُ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , فِي الَّتِي بَغَتْ قَبْلَ أن يَدْخُلَ بِهَا زَوْجُهَا , قَالَ : النِّكَاحُ كَمَا هُوَ ، وقَالَ إِبْرَاهِيمُ : يُرَدُّ الصَّدَاقُ ، ويُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة , قَالَ : " إِذَا أَحْدَثَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَارَقَهَا ، ولا شَيْءَ لَهَا " .

عَنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ جَابِرٍ , قَالَ : " فَجَرَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ ، وقَدْ زُوِّجَتْ ، ولَمْ يُدْخَلْ بِهَا , قَالَ : فَأُتِيَ بِهَا إِلَى عَلِيٍّ , فَجَلَدَهَا مِائَةَ ، ونَفَاهَا سَنَةً إِلَى نَهْرَيْ كَرْبَلاءَ…

بِرَجُلٍ قَدْ زَنَى بِامْرَأَةٍ ، وقَدْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ولَمْ يَدْخُلْ بِهَا , قَالَ : أَزَنَيْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ولَمْ أُحْصَنْ , قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ مِائَةً ، وفَرَّقَ بَيْنَهُ وبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، وأَعْطَاهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة , " فِي رَجُلٍ جُلِدَ حَدَّ الزِّنَا فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً ولَمْ يُعْلِمْهَا ذَلِكَ , قَالَ : إِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا ، وتُفَارِقُهُ إِنْ شَاءَتْ ، وإِنْ كَانَ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ ، وتُفَارِقُهُ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " النِّكَاحُ ثَابِتٌ كَمَا هُوَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالا : " إِذَا جُلِدَ الرَّجُلُ حَدًّا فِي الزِّنَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أُونِسَ مِنْهُ تَوْبَةٌ ، فَهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا ، قَالَ مَعْمَرٌ…

عَنِ الثَّوْرِيِّ , فِي رَجُلٍ يَحْدُثُ بِهِ بَلاءٌ لا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمَرْأَةِ ، لا يُرَدُّ الرَّجُلُ ، ولا تُرَدُّ الْمَرْأَةُ " , وذَكَرَهُ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " فَالرَّجُلُ إِنْ كَانَ بِهِ بَعْضُ الأَرْبَعِ : جُذَامٌ ، أَوْ جُنُونٌ ، أَوْ بَرَصٌ ، أَوْ عَفَلٌ , قَالَ " لَيْسَ لَهَا شَيْءٌ ، هُوَ أَحَقُّ بِهَا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة , " فِي رَجُلٍ بِهِ بَرَصٌ ، أَوْ جُذَامٌ ، أَوْ جُنُونٌ ، أَوْ شِبْهُ ذَلِكَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ولَمْ تَعْلَمْ مَا بِهِ حَتَّى بَنَى بِهَا ؟ قَالَ : تُخَيَّرُ ، ولَهَا صَدَاقُهَا ، وإِنْ عَلِمَتْ قَبْلَ الْبِنَاءِ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ , " أن امْرَأَةً فِي إِمَارَةِ ابْنِ عَلْقَمَةَ , تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ حَتَّى إِذَا مَضَتْ لَهُ , أُخْبِرَ أَنَّهَا قَدْ كَانَتْ زَنَتْ قَبْلَ أن يَنْكِحَهَا ، فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فِيهَا :…

, قَالَ : " تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ حُبْلَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : لَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، والْوَلَدُ عَبْدٌ لَكَ ، فَإِذَا ولَدَتْ فَاجْلِدْهَا " , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " أَرَأَيْتَ إِنْ واقَعَهَا وبِهَا بَعْضُ الأَرْبَعِ ولَمْ يَعْلَمْ ، كَيْفَ بِوَلَيِّهَا وقَدْ عَلِمَ ، ثُمَّ كَتَمَهَا ؟ قَالَ : مَا أَرَاهُ إِلا قَدْ غُرِّمَ صَدَاقَهَا إِلا شَيْئًا مِنْهُ بِمَا أَصَابَ مِنْهَا ،…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " الرَّجُلُ بِمَنْزِلَةِ الْمَرْأَةِ فِي ذَلِكَ إِنْ كَانَ بِهِ بَعْضُ الأَرْبَعِ , قَالَ : لَيْسَ لَهَا شَيْءٌ هُوَ أَحَقُّ بِهَا " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أُخْبِرْتُ أن سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ , قَالَ : " مَا كَانَ بِالرَّجُلِ مِنَ الْحَدَثِ مِمَّا لا يَخُصُّهُ بَلاؤُهُ ، فَهِيَ بِالْخِيَارِ فِيهِ إِذَا عَلِمَتْ ، إِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ مَعَهُ ، وإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ ، ومَا كَانَ…