مصنف عبد الرزاق

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ قَالَ فِي امْرَأَةٍ دَخَلَ بِهَا رَجُلٌ فَمَكَثَتْ عِنْدَهُ زَمَانًا ، فَلَمْ يَسْتَطِعْهَا : فَقَضَى لَهَا بِالنِّصْفِ ، وعَلَيْهَا الْعِدَّةُ " .

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : " جَاءَ عَمْرُو بْنُ نَافِعٍ إِلَى شُرَيْحٍ يُخَاصِمُ امْرَأَةً لَهُ طَلَّقَهَا , فَادَّعَتْ أَنَّهُ دَخَلَ بِهَا ، وأَنْكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ ، فَأَمَرَهُ يَمِينًا فَحَلَفَ بِاللَّهِ…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة , " فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَسَاقَ إِلَيْهَا الصَّدَاقَ قَبْلَ أن يَدْخُلَ بِهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أن يَدْخُلَ بِهَا ، فَأَصَابَ الْمَتَاعَ حَرِيقٌ , قَالَ : هِيَ ضَامِنَةٌ ، تَرُدُّ عَلَيْهِ نِصْفَ مَا أَعْطَاهُ " .

مِثْلَهُ .

: " أَنْكَحَ ابْنَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " حَسْبُهَا الْمِيرَاثُ ، ولا صَدَاقَ لَهَا ، وعَلَيْهَا الْعِدَّةُ " .

: " أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ لَهَا الْمِيرَاثَ ، وعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَلا يَجْعَلُ لَهَا صَدَاقًا " .

كَانَ يَجْعَلُ لَهَا الْمِيرَاثَ ، وعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَلا يَجْعَلُ لَهَا صَدَاقًا " ، قَالَ الْحَكَمُ : وأُخْبِرَ بِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : لا تُصَدَّقُ الأَعْرَابُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ .

, يَقُولُ : " حَسْبُهَا الْمِيرَاثُ ، لا صَدَاقَ لَهَا " وقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، وعَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : عَلَيْهَا الْعِدَّةُ " ، قَالَ عَمْرٌو : فَسَمِعْتُ عَطَاءً وأَبَا الشَّعْثَاءِ يَقُولانِ ذَلِكَ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ , " أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لا صَدَاقَ لَهَا حَتَّى سَمِعَ حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ , فَكَفَّ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ فِيهَا شَيْئًا " .

, يُسْأَلُ , عَنِ الْمَرْأَةِ يَمُوتُ زَوْجُهَا وقَدْ فَرَضَ لَهَا صَدَاقًا , قَالَ : لَهَا صَدَاقُهَا ، ولَهَا الْمِيرَاثُ " .

، فَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ فَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ولَمْ يَمَسَّهَا حَتَّى مَاتَ , فَفَرَضَ لَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ، فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ ، وإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي ، أَرَى لَهَا صَدَاقَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا ،…

فَسَأَلَ عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّي زَوْجُهَا ، ولَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، ولَمْ يَفْرِضْ لَهَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : سَلِ النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ كَثِيرٌ ، أَوْ كَمَا قَالَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : واللَّهِ لَوْ عَلِمَ حَوْلا لا أَجِدُ غَيْرَكَ مَا تَرَكْتُكَ , قَالَ…

عَنْ عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ , أن أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ : " لا صَدَاقَ لَهَا ، حَتَّى سَمِعَ حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ : فَكَفَّ عَنْهَا ، فَلَمْ يَقُلْ فِيهَا شَيْئًا " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : " الصَّدَاقُ لَهَا حَالٌّ كُلُّهُ إِذَا سَأَلَتْهُ عَاجِلُهُ وآجِلُهُ , إِلا أَنْ يُوَقِّتَ وقْتًا " .

عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَن , قَالَ : " الصَّدَاقُ حَالٌّ ، فَمَتَى شَاءَتْ أَخَذَتْهُ " ، وقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ : حَتَّى يُطَلِّقَ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة , قَالَ : " تُلْزِمُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا بِصَدَاقِهَا مَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فَإِذَا دَخَلَ بِهَا فَلا شَيْءَ لَهَا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ : " تَزَوَّجَ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَتِهِ ، فَجَاءَتْ إِلَى شُرَيْحٍ تُرِيدُ أن تَأْخُذَهُ بِصَدَاقِهَا ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : أَحَلَّ اللَّهُ مَثْنَى ، وثُلاثَ ، ورُبَاعَ ، فَإِنْ طَلَّقَكِ أَخَذْنَاهُ لَكِ بِصَدَاقِكِ…

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ " فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى صَدَاقٍ مَعْلُومٍ ثُمَّ يَدْخُلُ بِهَا ، فَيَقُولُ : قَدْ أَوْفَيْتُكِ ، وتَقُولُ هِيَ : لا , فَالْقَوْلُ قَوْلُهَا ، ولَيْسَ دُخُولُهُ بِالَّذِي يُوجِبُ لَهَا شَيْئًا إِلا أَنْ يَأْتِيَ…

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، وابْنِ أَبِي لَيْلَى , " في الرجل يتزوج المرأة ، فتقول : تزوجني بألف ، ويقول هو : تزوجتها بخمسمائة ، قَالَ حَمَّادٌ : لَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا فِيمَا بَيْنَهَا وبَيْنَ مَا ادَّعَتْ ، وقَالَ ابْنُ أَبِي…

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَعْرَابِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ , قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : " تَجُوزُ مُبَارَأَةُ الأَبِ عَلَى الْبِكْرِ وإِنْ كَرِهَتْ ، ولا تَجُوزُ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : " ويُطَلِّقُ الرَّجُلُ عَلَى ابْنِهِ صَغِيرًا مَا لَمْ يَحْتَلِمْ ، ويَقُولُ : هُوَ مِثْلُ النِّكَاحِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عطاء , قَالَ : " يَجُوزُ مَا تَرَكَ الْوَالِدُ مِنْ صَدَاقِ ابْنَتِهِ بِكْرًا مِنْ غَيْرِ طَلاقٍ ، ولا يَجُوزُ عَلَى الثَّيِّبِ ، فَقُلْتُ : يُفَوَّضُ الرَّجُلُ فِي صَدَاقِ أُخْتِهِ بِكْرًا يَتِيمَةً بِغَيْرِ أَمْرِهَا ؟ قَالَ : لا…

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : " تَجُوزُ مُبَارَأَةُ الأَبِ عَلَى الْبِكْرِ ، ولا تَجُوزُ عَلَى الثَّيِّبِ " .