مصنف عبد الرزاق

, قَالَ : " هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ " .

, قَالَ : " هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وطَلاقٌ جَدِيدٌ " ، قَالَ قَتَادَةُ : قَالَ شُرَيْحٌ : نِكَاحُ جَدِيدٌ ، وطَلاقٌ جَدِيدٌ .

، وشُرَيْحٍ ، " قَالَ عِمْرَانُ : هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ ، وقَالَ شُرَيْحٌ : نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وطَلاقٌ جَدِيدٌ ، فَقَضَى زِيَادٌ لِعِمْرَانَ ، وهُوَ أَمِيرٌ بِالْبَصْرَةِ يَوْمَئِذٍ " .

: " هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ " ، وقَالَهُ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ .

مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " قَضَى فِيهَا أَنَّهَا عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : " هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عطاء , قَالَ : " مَحَا نِكَاحُ الَّذِي نَكَحَهَا الطَّلاقَ ، فَالنِّكَاحُ جَدِيدٌ ، والطَّلاقُ جَدِيدٌ " .

, قَالَ : " نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وطَلاقٌ جَدِيدٌ " , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وشُرَيْحٌ , مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ .

" النِّكَاحُ جَدِيدٌ ، والطَّلاقُ جَدِيدٌ " .

عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " تُمْحَى ثَلاثٌ ، وَلا تُمْحَى اثْنَتَانِ " .

، أَنَّهُ قَالَ فِيهَا : " النِّكَاحُ جَدِيدٌ ، والطَّلاقُ جَدِيدٌ " .

، قَالا : " لا يَهْدِمُ النِّكَاحُ الطَّلاقَ " , وقَالَهُ شُرَيْحٌ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، والأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ ذَلِكَ .

، وشُرَيْحٍ , قَالا : " نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وطَلاقٌ جَدِيدٌ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، ومَعْمَرٍ ، قَالا : " فِي الْفَرِيقَيْنِ كِلَيْهِمَا إِنْ لَمْ يُصِبْهَا الآخَرُ , فَهِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : قَالَهُ النَّخَعِيُّ ، ولَمْ أَسْمَعْ فِيهِ اخْتِلافًا .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " الْبَتَّةُ ؟ قَالَ : يُدَيَّنُ ، فَإِنْ أَرَادَ ثَلاثًا فَثَلاثٌ ، وإِنْ أَرَادَ واحِدَةً فَوَاحِدَةٌ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , " فِي الْبَتَّةِ واحِدَةٌ ومَا نَوَى " .

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ , أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ " التَّوْءَمَةَ بِنْتَ أُمَيَّةَ طُلِّقَتِ الْبَتَّةَ , فَجَعَلَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ واحِدَةً .

" سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ، فَقَالَ : الْوَاحِدَةُ تَبُتُّ ، رَاجِعْهَا " .

، فَقَالَ : إِنِّي قُلْتُ لامْرَأَتِي أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ ، قَالَ عُمَرُ وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ , قَالَ : الْقَدَرُ , قَالَ : فَتَلا عُمَرُ : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ سورة الطلاق آية 1 ، وتَلا وَلَوْ أَنَّهُمْ…

" فِي الْخَلِيَّةِ ، والْبَرِيَّةِ ، والْبَتَّةِ ، والْبَائِنَةِ هِيَ واحِدَةٌ ، وهُوَ أَحَقُّ بِهَا , قَالَ : وقَالَ عَلِيٌّ : هِيَ ثَلاثٌ ، وقَالَ شُرَيْحٌ : نِيَّتُهُ إِنْ نَوَى ثَلاثًا فَثَلاثٌ ، وإِنْ نَوَى واحِدَةً فَوَاحِدَةٌ , قَالَ سُفْيَانُ : ويُسْتَحْلَفُ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، " فِي التَّدْيِينِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَعَ التَّدْيِينِ يَمِينٌ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : " فِي الْبَتَّةِ هِيَ ثَلاثٌ " .

عَنْ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ , " طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ الْبَتَّةَ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، فَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَجْعَلُهَا ثَلاثًا .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ , فَهِيَ بَائِنَةٌ مِنْهُ بِمَنْزِلَةِ الثَّلاثِ " .