مصنف عبد الرزاق

عَنِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : " جَاءَ ابْنُ أَخِي الْحَارِثِ بْنِ رَبِيعَةَ , إِلَى عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَةِ ، فَقَالَ عُرْوَةُ : لَعَلَّكَ أَتَيْتَنَا زَائِرًا مَعَ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أن شُرَيْحًا , دَعَاهُ بَعْضُ أُمَرَائِهِمْ فَسَأَلَهُ " عَنْ رَجُلٍ , قَالَ لامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ ، فَاسْتَعْفَاهُ ، فَأَبَى أن يُعْفِيَهُ ، فَقَالَ : أَمَّا الطَّلاقُ فَسُنَّةٌ ، وأَمَّا الْبَتَّةُ فَبِدْعَةٌ…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ , " فِي الْبَتَّةِ ، والْبَرِيَّةِ ، والْبَائِنَةِ ، والْخَلِيَّةِ ، وخَلَوْتِ مِنِّي , قَالَ : يُدَيَّنُ فِيهَا " .

، قَالَ : " فِي الْخَلِيَّةِ ، والْبَرِيَّةِ كَانَ يَجْعَلُهَا ثَلاثًا ثَلاثًا " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , قَالَ : " لَوْ كَانَ الطَّلاقُ أَلْفًا ، ثُمَّ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ لَذَهَبْنَ كُلُّهُنَّ لَقَدْ رَمَى الْغَايَةَ الْقُصْوَى " .

, قَالَ : " فِي الْبَتَّةِ ، والْبَرِيَّةِ ، والْبَائِنَةِ هِيَ ثَلاثُ تَطْلِيقَاتٍ " , وهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُهَا بِمَنْزِلَةِ الثَّلاثِ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وقتادة , " في خلية ، وخلوت ، قَالا : هِيَ واحِدَةٌ ، وزَوْجُهَا أَمْلَكُ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " كَانَ أَصْحَابُنَا يَقُولُونَ : الْبَتَّةُ ، والْخَلِيَّةُ ، والْبَرِيَّةُ ، والْحَرَامُ نِيَّتُهُ ، إِنْ نَوَى ثَلاثًا فَثَلاثٌ ، وإِنْ نَوَى واحِدَةً فَوَاحِدَةٌ ، وهُوَ أَمْلَكُ بِنَفْسِهَا ، وإِنْ شَاءَ خَطَبَهَا…

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " قَوْلُ الرَّجُلِ : أَنْتِ خَلِيَّةٌ ، وخَلَوْتِ مِنِّي , قَالَ سَوَاءٌ ، قُلْتُ : أَنْتِ بَرِيَّةٌ ، وبِنْتِ مِنِّي , قَالَ : سَوَاءٌ ، قُلْتُ : أَنْتِ بَائِنَةٌ ، أَوْ قَدْ بِنْتِ…

عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ , قَالَ : أَخْبَرَنِي الْمِسْوَرُ بْنُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيُّ , " عَنْ خَنْسَاءَ مُزَيْنَةَ , أن زَوْجَهَا غَضِبَ ، فَقَالَ : إِنْ نَزَلْتِ مِنْ هَذَا السَّرِيرِ فَأَنْتِ خَلِيَّةٌ ، فَوَثَبَتْ عَنِ السَّرِيرِ ، فَنَزَلَتْ فَأَتَى زَوْجُهَا مَرْوَانَ ، وهُوَ أَمِيرٌ…

عَنِ عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ , قَالَ : أَخْبَرَنِي الْمِسْوَرُ بْنُ رِفَاعَةَ أَيْضًا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ , أَنَّهُ قَالَ لامْرَأَتِهِ : " إِنْ كُنْتُ ضَرَبْتُكِ قَطُّ إِلا ضَرْبَةً واحِدَةً بِمِجْدَحٍ فَأَنْتِ خَلِيَّةٌ ، ثُمَّ إِنَّهُ ضَرَبَهَا مَرَّةً أُخْرَى…

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " مَنْ طَلَّقَ أَوْ عَنَى , فَهُوَ كَمَا عَنَى مِمَّا يُشْبِهُ الطَّلاقَ " .

عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ , عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : " كُلُّ حَدِيثٍ يُشْبِهُ الطَّلاقَ إِذَا نَوَى صَاحِبُهُ طَلاقًا فَهُوَ طَلاقٌ , إِنْ نَوَى واحِدَةً فَوَاحِدَةٌ ، وإِنْ نَوَى ثَلاثًا فَثَلاثٌ ، وإِنْ لَمْ يَنْوِ شَيْئًا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " رَجُلٌ قَالَ لامْرَأَتِهِ : اذْهَبِي فَأَنْتِ لا تَحِلِّينَ حَتَّى تَنْكِحِي زَوْجًا غَيْرَهُ , قَالَ : قَدْ بَيَّنَ ، قُلْتُ : ولَمْ يَخْرُجْ مِنْ فِيهِ الطَّلاقُ ؟ قَالَ : حَسْبُهُ قَدْ بَيَّنَ ،…

, قَالَ : " طَلَّقْتُ امْرَأَتِي سُهَيْمَةَ الْبَتَّةَ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ : فَاسْتَحْلَفَنِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ مَا أَرَدْتَ ، فَحَلَفْتُ أَنِّي أَرَدْتُ واحِدَةً ، فَرَدَّهَا عَلَى اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي عَهْدِ عُمَرَ ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ…

, يَقُولُ فِي " الرَّجُلِ يَقُولُ لامْرَأَتِهِ : أَنْتِ مِنِّي بَرِيَّةٌ إِنَّهَا واحِدَةٌ " .

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الحسن ، أَنَّهُ قَالَ : " هِيَ بِمَنْزِلَةِ الثَّلاثِ .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة , " فِي رَجُلٍ , قَالَ لامْرَأَتِهِ : أَنْتِ حُرَّةٌ , قَالَ : إِنْ نَوَى طَلاقًا فَهُوَ طَلاقٌ " .

عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الحسن , فِي " الرَّجُلِ يَقُولُ لامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَفِيفَةٌ , قَالَ : هِيَ واحِدَةٌ " .

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عطاء , قَالَ : " إِذَا قَالَ لامْرَأَتِهِ اعْتَدِّي فَهُوَ طَلاقٌ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الحسن , يَقُولُ : إِذَا قَالَ : " أَنْتِ طَالِقٌ اعْتَدِّي ، فَإِنْ نَوَى اثْنَتَيْنِ فَاثْنَتَيْنِ ، وإِلا فَهِيَ واحِدَةٌ , قَالَ مَعْمَرٌ : فَكَانَ قَتَادَةُ يَجْعَلُهَا اثْنَتَيْنِ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , " فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : قَدْ سَرَّحْتُكِ بِإِحْسَانٍ , قَالَ : يُسْتَحْلَفُ بِاللَّهِ مَا أَرَادَ إِلا التَّطْلِيقَتَيْنِ اللَّتَيْنِ طَلَّقَهَا ، فَإِنْ حَلَفَ حَمَلَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَحَمَّلَ " .

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة : " فِي رَجُلٍ , قَالَ لامْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي ، اعْتَدِّي ، اعْتَدِّي هِيَ ثَلاثٌ , إِلا أَنْ يَقُولَ : كُنْتُ أُقِيمُهَا الأَوَّلَ فَهُوَ عَلَى مَا قَالَ " .

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ إِذَا قَالَ : " اعْتَدِّي فَهِيَ واحِدَةٌ " .